2012.07.21上上勝根 聖阿羅漢 薄伽梵智及維摩詰師尊聖密龍講聖示

大聖 釋迦牟尼佛祖當時事實上還沒有出家，還沒有表演〝出家〞的這出〝度眾大戲〞。大家知道，無量劫前 大聖 佛祖就已經成佛了，所以他所傳授的密法也是無量劫前就已經早早成就，早早成熟，因此羅睺羅被生下的大〝戲〞，真是聖密家庭的典範。

虛空藏聖祖 大聖寶 羅睺羅他不僅被綬權傳授密法，同時也被綬權顯示神通力、勝通力、聖通力，顯示三乘密法不同層次的神通顯現。

大聖 佛祖對羅睺羅虛空藏聖祖是非常疼愛、非常關懷，悉心傳綬最上乘的密法給了 羅睺羅聖祖。
因此，羅睺羅聖祖一直都是初聖祖薄伽梵 至極Vimamlakirti的最好的導師之一。

羅睺羅成佛〝證得涅槃，證得虹化，舍壽光極，勝於虛空，無有體相〞。因為他這個體相太為廣大。經典中說:〝若有體相，盡虛空不能容受〞。由是，虛空藏聖密羅睺羅聖祖是位聖密宗古梵密佛梵持明虛空藏聖祖。

羅睺羅聖祖，根據我們中國漢傳密宗——聖密宗金剛禪佛教的傳統的教法，聖宗 薄伽梵 智及維摩詰 凈悟老法王解密這一〝聖密典故〞，就是通過〝聖密家庭〞這神聖教法，而讓我們知道羅睺羅聖祖的，祂的〝虛空藏聖祖〞的地位。

沒有證得阿羅漢的人三毒熾盛，這個三毒就是貪瞋癡熾盛，習氣如暴流。六根觸六塵，心身染境，一切時、一切處都被外境所迷惑，因而自性漂浮不定，無常萬變，把持不住本性之動向而有所失。所謂有所失，就是聖心有失、聖身有失，聖口有失，凡是有失，皆不得成就六通。

中國古代有句話叫病從口入。其實生病，不僅僅是“口”一個途徑可以進入的，多種途徑，全身我們已經說過有7400萬脈道，這些脈道流布著7400萬種疾病，各種各樣根性的病，各種各樣根性的人產生了同一個病，但是他會產生，由於根性不同，所以7400萬病，同樣一個病的話，其中只要一個病，同樣一個病或許就有7400萬種的變化。

一定要安靜下來，安靜下來，要定下來、要定下來，要把學到的法運用到自己的實際生活中去。這裡所講的，其實就是一種殷切的希望，對你的最大的愛。

羅睺羅聖祖一直都是初聖祖薄伽梵 至極Vimamlakirti的最好的導師之一。

這方面的經文，從《阿含經》中時有見到。從字裡行間可以體察、觀照到大聖釋迦牟尼佛祖和羅睺羅之間的入世、出世的親切的對話，父子情意綿綿。類似的例子充滿著《阿含經》的字裡行間，這個是《阿含經》中描述羅睺羅的一個主流。

沒有證得阿羅漢的人三毒熾盛，這個三毒就是貪瞋癡熾盛，習氣如暴流。六根觸六塵，心身染境，一切時、一切處都被外境所迷惑，因而自性漂浮不定，無常萬變，把持不住本性之動向而有所失。所謂有所失，就是聖心有失、聖身有失，聖口有失，凡是有失，皆不得成就六通。

羅睺羅聖祖深入虛空藏，所以稱為虛空藏聖祖。

不能成就六通也是由於〝貪瞋癡三毒〞而引起不能成就的。

中國古代有句話叫病從口入。其實生病，不僅僅是“口”一個途徑可以進入的，多種途徑，全身我們已經說過有7400萬脈道，這些脈道流布著7400萬種疾病，各種各樣根性的病，各種各樣根性的人產生了同一個病，但是他會產生，由於根性不同，所以7400萬病，同樣一個病的話，其中只要一個病，同樣一個病或許就有7400萬種的變化。

作為阿羅漢，可以這樣講，已經證得了涅槃妙性，已經獲得了不生不滅的境界。在這樣的情況下，阿羅漢都已經登上了無生法忍的高位。〝得到阿羅漢者，其心已斷貪瞋癡〞三毒，能夠〝六通圓成〞。