[智及筆友空間]中國漢傳密學-生命科學具有普適性和普世性

朝和 · 发表于 2010-8-14 14:46:22

中國漢傳密學具有對於全人類的普適性和普世性

金根08 · 发表于 2010-8-14 15:34:46

密學研究，既非屬於研究形而下世界，又非屬於研究形而上的世界，而是屬於研究靈性世界，所以，世間法的大學將其歸納於心靈哲學範疇

金根08 · 发表于 2010-8-14 15:45:04

人類進入廿一世紀，對於宇宙、人生、生命學問的研究、探索，進入前所未有的深度，以我們的實踐證明，中國漢傳密學具有對於全人類的普適性和普世性。

虔诚 · 发表于 2010-8-15 13:07:51

中國漢傳密學具有對於全人類的普適性和普世性。

法喜融融 · 发表于 2010-8-23 17:53:45

中國漢傳密學具有對於全人類的普適性和普世性。

AFL59 · 发表于 2010-8-23 22:39:08

中國漢傳密學具有對於全人類的普適性和普世性。

AFL59 · 发表于 2010-8-23 22:39:37

密學研究，既非屬於研究形而下世界，又非屬於研究形而上的世界，而是屬於研究靈性世界，所以，世間法的大學將其歸納於心靈哲學範疇。

虔诚 · 发表于 2010-8-27 11:57:16

人類進入廿一世紀，對於宇宙、人生、生命學問的研究、探索，進入前所未有的深度，以我們的實踐證明，中國漢傳密學具有對於全人類的普適性和普世性。

虔诚 · 发表于 2010-8-27 11:59:09

密學研究，既非屬於研究形而下世界，又非屬於研究形而上的世界，而是屬於研究靈性世界，所以，世間法的大學將其歸納於心靈哲學範疇。

csvch · 发表于 2010-8-30 07:06:40

回复 1# 管理员1

中國漢傳密學-生命科學具有對於全人類的
普適性和普世性

人類進入廿一世紀，對於宇宙、人生、生命學問的研究、探索，進入前所未有的深度，以我們的實踐證明，中國漢傳密學具有對於全人類的普適性和普世性。

密學研究，既非屬於研究形而下世界，又非屬於研究形而上的世界，而是屬於研究靈性世界，所以，世間法的大學將其歸納於心靈哲學範疇。

密學研究屬於未來學、宗教學、生命科學，屬於Tantrayana philosophy之中的靈性哲學Tantrayana spiritual philosophy。

所以，一般文字相、文字般若也難以描述得盡善盡美。僅希望朋友們賜予諒解。

星星相应 · 发表于 2010-8-30 22:19:15

中國漢傳密學-生命科學具有對於全人類的
普適性和普世性

vzmxmw · 发表于 2010-9-24 22:46:47

回复 1# 管理员1

中國漢傳密學-生命科學具有對於全人類的普適性和普世性[智及筆友空間]
人類進入廿一世紀，對於宇宙、人生、生命學問的研究、探索，進入前所未有的深度，以我們的實踐證明，中國漢傳密學具有對於全人類的普適性和普世性。
密學研究，既非屬於研究形而下世界，又非屬於研究形而上的世界，而是屬於研究靈性世界，所以，世間法的大學將其歸納於心靈哲學範疇。
密學研究屬於未來學、宗教學、生命科學，屬於Tantrayana philosophy之中的靈性哲學Tantrayana spiritual philosophy。
所以，一般文字相、文字般若也難以描述得盡善盡美。僅希望朋友們賜予諒解。

梅花香自苦寒来 · 发表于 2010-9-28 18:00:48

[智及筆友空間]中國漢傳密學-生命科學具有普適性和普世性

梅花香自苦寒来 · 发表于 2010-9-28 18:02:57

密學研究，既非屬於研究形而下世界，又非屬於研究形而上的世界，而是屬於研究靈性世界，所以，世間法的大學將其歸納於心靈哲學範疇。

密學研究屬於未來學、宗教學、生命科學，屬於Tantrayana philosophy之中的靈性哲學Tantrayana spiritual philosophy。

所以，一般文字相、文字般若也難以描述得盡善盡美

灵性觉悟 · 发表于 2010-10-2 14:58:51

中國漢傳密學-生命科學具有普適性和普世性

		自动登录	找回密码
密码			注册