以靈性哲學、靈性價值的視域來論述電影《神話》的〝影評〞

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    師尊的2011.02.26. 4-5pm聖密龍講廣播聖示，“是唯一以靈性哲學的角度來評價《神話》靈性價值的‘影評’”。

在恭讀師尊聖示之後，來欣賞電影《神話》，就不再只是外行看熱鬧一樣看電影《神話》，感覺自己的標準、理解和以往不同了。

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    因為“電影《神話》，似乎成功地運用了佛教的理念：‘生命係由一系列連續不斷的靈性境界所構成’。”“在這些故事之中，缺少不了靈性的‘夢中陰’、靈性的‘藝術中陰’、靈性的轉世、靈性的善與惡、靈性的科學思維以及關於靈性、關於靈性的和諧的、靈性的喜悅的、靈性的和平的、靈性的大愛、靈性的瑜伽等基本精神思維要素，是《神話》賦予我們的靈性哲學思考”。

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    以靈性哲學的角度來論述電影《神話》靈性價值的〝影評〞

通過 師尊聖示的學習，弟子具象地看到，唐季禮執導的《神話》，“顯態世界的忠貞崇高的愛情和虔誠衛國的獻身精神融合在一起。顯態世界的情景與隱態世界‘靈性實體’，輪迴的‘神話’，巧妙地結合在一起，給觀眾展示了無量世轉世的一幅幅史詩般的靈性藝術的精美畫卷”。他“自覺不自覺地為華語靈性電影，走向世界而為之靈性追索，孜孜不倦”。成龍、金喜善、梁家輝、瑪麗卡、邵兵、孫周等，“以他們個人優秀的靈性質素，在精神上全方位地投入了‘藝術中陰時空’，《神話》獲得空前的‘世出世法’的成功”。

電影《神話》猶如靈性文化，隱態時空一葉‘虛擬輕舟’飄然闖進神州隱態世界的‘萬重山’，
令無數眾生籍著電影《神話》，而獲得‘隱態世界’和‘靈性科學’的‘神秘信息’。

“如果能夠把握了這個隱態世界和顯態世界的相互關係，那麼可以使全人類有許多的事情就辦的更好一些”。

中國電影業已經開始接納、承認電影《神話》所揭示的神秘現象、靈性科學資訊，這是中國電影業的靈性進步。

祈願更多更好的像電影《神話》這樣的靈性文化作品問世，發揚光大中國傳統文化，給人類帶來更美好的未來！

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   “顯態世界的忠貞崇高的愛情和虔誠衛國的獻身精神融合在一起。顯態世界的情景與隱態世界‘靈性實體’，輪迴的‘神話’，巧妙地結合在一起，給觀眾展示了無量世轉世的一幅幅史詩般的靈性藝術的精美畫卷”。

師尊的2011.02.26. 4-5pm聖密龍講廣播聖示，“是唯一以靈性哲學的角度來評價《神話》靈性價值的‘影評’”。在恭讀師尊聖示之後，來欣賞電影《神話》，就不再只是外行看熱鬧一樣看電影《神話》，感覺自己的標準、理解和以往不同了。

通過 師尊聖示的學習，弟子具象地看到，唐季禮執導的《神話》，“顯態世界的忠貞崇高的愛情和虔誠衛國的獻身精神融合在一起。顯態世界的情景與隱態世界‘靈性實體’，輪迴的‘神話’，巧妙地結合在一起，給觀眾展示了無量世轉世的一幅幅史詩般的靈性藝術的精美畫卷”。他“自覺不自覺地為華語靈性電影，走向世界而為之靈性追索，孜孜不倦”。成龍、金喜善、梁家輝、瑪麗卡、邵兵、孫周等，“以他們個人優秀的靈性質素，在精神上全方位地投入了‘藝術中陰時空’，《神話》獲得空前的‘世出世法’的成功”。

而“作家、藝術家本身也不是每時每刻都可以感知到靈感的存在，只有因緣成熟時才可以感知。這些靈感，就屬於隱態世界的事情”。“如果能夠把握了這個隱態世界和顯態世界的相互關係，那麼可以使全人類有許多的事情就辦的更好一些”。

靈感、靈性屬於隱態世界的事情，人與宇宙是一個不連續的整體，人與人是一個不連續的整體，任何人，只要跟真理有緣，當因緣成熟時，“與肇源法性阿絲律耶的深層靈性相遇”，就能把握隱態世界和顯態世界的相互關係，為人類造福。一個把握了靈性實體的人，是能最好地貢獻人類、貢獻宇宙。