薄伽梵智及維摩詰師尊2011.02.26.4-5pmHobartFM96.1電台聖密龍講

          上個星期，我們討論到在中國漢傳密學研究院的一樓崇拜大廳中，以傳統的中國漢傳密學為基本內容而舉辦的，初級靈性的修持班，兩位西方學員，兩位西方英語國家的學員，以及他們家屬的實驗，分別所進行的關於隱態世界學的生命實驗。在我們討論到這裡的時候，我們發現有一些電郵來信中講到，您所講的隱態世界，講到靈性思維學、講到靈學，這與西方的〝唯靈論〞有什麼區別？這個當然是非常有區別的。西方唯靈論，它是一個很有代表性的，全世界，不同地區所出現的一種思想潮流，但是，不包括中國。

中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教學---漢傳密學---隱態世界學---隱態生命學---中陰時空學---炁學---炁量子場學---靈性思維學---靈學---生命學---聖密十法界曼荼羅學---三密陀羅尼學---聖緣慈悲心學---聖密菩提心學---宇宙倫理學---宇宙靈性美學---現代宗教學〞……這樣一系列的學術作為基礎，加以傳播，以及作相應的事相的實踐。[5]

在修持班這兩個例子，因為他們都是西方人，都是英語背景的學員，過去也並非是以治病為目的而來學法的，所以，他們關於中陰時空的有效實踐，就特別值得我們重視。

           對此〝超越界〞是肇源法性，是宇宙實相，是宇宙靈性，是宇宙道德，是宇宙意志，是宇宙生命。[16]；


〝對於佛教詮釋學意義上的〝佛教超越界限〞是大聖佛祖〝無我解脫學〞實相存在的依據。因而，佛教詮釋學意義上的超越界的〝曼荼羅密碼〞、隱態世界陀羅尼靈性密碼、靈性瑜伽、昇起大用而成為救渡眾生、解脫眾生的必不可少的要件。[17]〞；

〝對於漢傳密宗的實踐法門教導的大智本行、舍壽、法身心語、法身心境、法身心清、法身心淨、動禪陀羅尼〞等等。[18]

一個實踐，就是見證金剛法界宮的實踐，因此，他所進入的〝生命中陰〞[6] 的〝生中陰時空〞[7]，這是一件值得討論的〝隱態世界的時空〞的生命實驗。另外一個實踐，是一個四歲的小女孩，在她四個月的時候所出現的一項生命的實踐。在她四個月的時候，她手上玩著她祖母的幾個手鐲。每一個手鐲原來是各自分開的，每一個手鐲全封閉的。她本來把它們一一放在嘴裡含著，玩著。但是當祖母拿回這些手鐲的時候，發現這四個手鐲已經環在一起了，怎麼也打不開。說明，她正處於一種〝生命中陰〞的異常狀態。

回复 1# patricia


    〝隱態世界學〞、〝靈性思維學〞、〝靈學〞、〝炁學〞、〝炁量子場學〞、〝曼荼羅學〞、〝陀羅尼學〞……，是完全不同的兩回事。

            
           中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教學---漢傳密學---隱態世界學---
               隱態生命學---中陰時空學---炁學---炁量子場學---靈性思維學---
     靈學---生命學---聖密十法界曼荼羅學---三密陀羅尼學---聖緣慈悲心學---
                   聖密菩提心學---宇宙倫理學---宇宙靈性美學---現代宗教學〞……
       這樣一系列的學術作為基礎，加以傳播，以及作相應的事相的實踐。

二者都是屬於中陰時空的有效實踐，所以，就讓我們討論什麼是〝中陰時空〞、什麼是中陰時空學。這個就是我們想討論的一個題目。

回复 27# 探索者


    相信在《神話》電影許多的讚美聲中，本文字的整理和我的演講，

是唯一以靈性哲學的角度來評價《神話》的靈性價值〝影評〞。

但是我們今天的討論，希望從一部最近幾年非常有名的電影《神話》開始說起。《神話》電影以感人的故事情節，講授了關於隱態世界，虛擬視域，〝中陰時空〞的美麗的〝神話〞。

回复 1# patricia


    我們在漢傳密學研究院的教相是根據中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教的傳統的理念，我們的理路是從漢傳密宗宗下傳統的〝教相、事相、戒相、圓相〞，從中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教教學，漢傳密學，出發而構建的。

二零零五年，由世界著名導演唐季禮，編導的電影《神話》，他彙集了世界級的影視明星，演出這一《神話》，其中包括：成龍、金喜善（南韓明星）、梁家輝、瑪麗卡(Mallika Sherawat印度明星)邵兵、孫周……
以他們個人優秀的靈性質素，在精神上全方位地投入了〝藝術中陰時空〞[8]，《神話》獲得空前的〝世出世法〞的成功。事實上，通過現代考古學、現代的語言學，（這裡的語言學，不是指一般的世界地理上的各個國家、民族的不同語言的語言學，主要是指〝咒語〞，我們稱之為〝宇宙語〞，並經過實踐證實祂帶有宇宙能量），以及通過現代心理學、超心理學，以及〝現代宗教學〞（Science of Modern Religion）的研究發展，許多都是隱態世界學[9]，靈性思維學[10]、〝中陰時空學[11]〞的炁量子場學[12]、聖密十法界曼荼羅學[13]、三密陀羅尼學[14]、〝超越界〞學[15]……等概念、等哲學的理念，相當一部份已經成為現代顯態世界的前沿科學成果[16]。對於此〝超越界〞，我們中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教，宗下的聖密行者並不陌生，對於此〝超越界〞教相系列是嫻熟於心，甚至在理論上通達，能夠在實踐上還能夠背出來：

對此〝超越界〞是肇源法性，是宇宙實相，是宇宙靈性，是宇宙道德，是宇宙意志，是宇宙生命。[16]；


〝對於佛教詮釋學意義上的〝佛教超越界限〞是大聖佛祖〝無我解脫學〞實相存在的依據。因而，佛教詮釋學意義上的超越界的〝曼荼羅密碼〞、隱態世界陀羅尼靈性密碼、靈性瑜伽、昇起大用而成為救渡眾生、解脫眾生的必不可少的要件。[17]〞；



〝對於漢傳密宗的實踐法門教導的大智本行、舍壽、法身心語、法身心境、法身心清、法身心淨、動禪陀羅尼〞等等。[18]

在這些故事之中，缺少不了靈性的〝夢中陰〞、靈性的〝藝術中陰〞、靈性的轉世[20]、靈性的善與惡[21]、靈性的科學思維[22]以及關於靈性、關於靈性的和諧的[23]、靈性的喜悅的[23]、靈性的和平的[24]、靈性的大愛[25]、靈性的瑜伽[26]等基本精神思維要素，是《神話》賦予我們的靈性哲學思考。相信在《神話》電影許多的讚美聲中，本文字的整理和我的演講，是唯一以靈性哲學的角度來評價《神話》的靈性價值〝影評〞。

許多藝術家、小說家、電影家、音樂家等的靈感、靈性，由於在隱態時空之中，與肇源法性阿絲律耶的深層靈性相遇[19]，從而創造出許多隱態世界的靈性故事。這些靈性故事，演繹於顯態世界，現在由一部電影《神話》的具象地表達出來。