[1/3][金剛蓮花敏]《皈依境、被提境無相靈性體証》

大聖　釋迦牟尼佛祖神聖的教法是生命的教法。在此系統的生命教法中，有生命轉世、生命捨壽、生命虹化之系統的關於延長生命、圓滿生命、菩提生命的從一般生活的常態進入聖密時空去觀察生命的本源系統訓練方法。

大聖　釋迦牟尼佛祖神聖的教法是生命的教法。在此系統的生命教法中，有生命轉世、生命捨壽、生命虹化之系統的關於延長生命、圓滿生命、菩提生命的從一般生活的常態進入聖密時空去觀察生命的本源系統訓練方法。

眾生根器八萬四千不同，所以聖密捨壽法門也有攝應於眾生的八萬四千不同的形式。本文記錄的是六位聖密行者的一次難忘的經驗，一次完全徹底為眾生服務的捨壽訓練，也是一次令參與捨壽的聖密行者完成〝宗下捨壽年齡xxx歲、83歲、63歲、55歲、35歲和15歲的圓滿生命實踐〞。

薄伽梵　智及維摩詰　師尊聖密龍講有關超越界聖密“皈依境”“被提境”的一點靈性體証，以中國漢傳密宗－聖密宗金剛禪佛教超越界話語境界如如寫下

大聖　釋迦牟尼佛祖神聖的教法是生命的教法。在此系統的生命教法中，有生命轉世、生命捨壽、生命虹化之系統的關於延長生命、圓滿生命、菩提生命的從一般生活的常態進入聖密時空去觀察生命的本源系統訓練方法。

眾生根器八萬四千不同，所以聖密捨壽法門也有攝應於眾生的八萬四千不同的形式。

大聖　釋迦牟尼佛祖神聖的教法是生命的教法。在此系統的生命教法中，有生命轉世、生命捨壽、生命虹化之系統的關於延長生命、圓滿生命、菩提生命的從一般生活的常態進入聖密時空去觀察生命的本源系統訓練方法。

眾生根器八萬四千不同，所以聖密捨壽法門也有攝應於眾生的八萬四千不同的形式。本文記錄的是六位聖密行者的一次難忘的經驗，一次完全徹底為眾生服務的捨壽訓練，也是一次令參與捨壽的聖密行者完成〝宗下捨壽年齡xxx歲、83歲、63歲、55歲、35歲和15歲的圓滿生命實踐〞。

大聖　釋迦牟尼佛祖神聖的教法是生命的教法。在此系統的生命教法中，有生命轉世、生命捨壽、生命虹化之系統的關於延長生命、圓滿生命、菩提生命的從一般生活的常態進入聖密時空去觀察生命的本源系統訓練方法。

眾生根器八萬四千不同，所以聖密捨壽法門也有攝應於眾生的八萬四千不同的形式。

本文記錄的是六位聖密行者的一次難忘的經驗，一次完全徹底為眾生服務的捨壽訓練，也是一次令參與捨壽的聖密行者完成〝宗下捨壽年齡xxx歲、83歲、63歲、55歲、35歲和15歲的圓滿生命實踐〞。

通過這次成功而特殊的捨壽訓練，也希望以中國漢傳密學學術研究的視域，呈上自己對
薄伽梵　智及維摩詰　師尊聖密龍講有關超越界聖密“皈依境”“被提境”的一點靈性體証，以中國漢傳密宗－聖密宗金剛禪佛教超越界話語境界如如寫下，懇請全世界佛教諸位學者、諸位高僧、諸位大德、諸位法師、諸位善知識批評指正。

關鍵詞：皈依境　被提境　善知識　超越界話語境界

大聖　釋迦牟尼佛祖神聖的教法是生命的教法

大聖　釋迦牟尼佛祖神聖的教法是生命的教法。在此系統的生命教法中，有生命轉世、生命捨壽、生命虹化之系統的關於延長生命、圓滿生命、菩提生命的從一般生活的常態進入聖密時空去觀察生命的本源系統訓練方法。

大聖　釋迦牟尼佛祖神聖的教法是生命的教法。