[Loingdi]一个出家人谈如何对待人生两性[1-3]

爱不重不生娑婆，念不一不生净土

不去学习，不去修行，你永远是个迷信的可怜人，就象你守着一个绝世珍宝，却不知道其价值一样。

世间人不明白，一剃了头发，就象用水洗掉污迹一样把欲望给剃没了？
    现在我告诉你，没有，剃了头发，并没有剃掉欲望的习气。

不再是无奈的履行义务，而是转为慈悲心、菩提心，一边从佛法中获得智慧的指引，一边在日常生活中提升自己的心力与智慧，让身边的人可以因为自己而感受到更多快乐和温暖，修行就在生活中，离开生活和人群，无法修行成就。

可以告诉你，我出家，是一生中最明智的选择，是快乐的选择，是无比积极的投入，我从未从你们的生活中退出，我从未选择逃避，我从未拒绝任何来临的问题，相反，我要用因佛法的引导而开发出来的智慧，去更好、更有效的来对待问题和处理问题。

因果定律，是不容怀疑的宇宙规律，今日的相遇相吸，都有久远的因缘，不一定是电影中曾经浪漫的海誓山盟才有今日的重遇，你们或许是曾经的仇人，今生来报仇；或许是曾经的债主，今日来还债；或许是曾经的祖孙，因为彼此执着而今生又相遇；或许是曾经的父子、母女，今生继续未了的缘分；或许是路上擦肩而过的路人，因为对方的美貌而起了一念贪心，今生得到这个果报；或许......你所能想象到和想象不到的任何可能。西方国家称此为蝴蝶效应。
    今生你会遇到这个人，而勾起情欲，因缘就是那么不可思议，当因缘来时，你无法控制的、几近于不合逻辑的喜欢上对方，日夜思念着对方，你只想到，你要得到对方，你要满足需要对方配合的各种欲望，丝毫不察觉自己的心是在宇宙的规律下自然运转着。
    佛陀用各种方法，在几千年前，就很细致的告诉了我们这个规律，当你明白了，再去观察，原来如此！

同样，因缘尽时，你再声嘶力竭的想要挽留，都是那么无力，该走的还是会走，一切都将消失于虚空，傻傻的你，呆望着虚空，回忆着过去，心痛苦的缠绞着，想着那么多没有满足的欲望，抱怨着，沉沦着。

看着自己这身僧衣，我无比欣慰，终于这一世我决定要超越，我没有再继续沉迷，未来，我需要面对各种过去所积累的习气的挑战，但我愿意象前圣先贤一样，勇敢面对，积极超越。

不需要去算命，看看现在自己的状况，就知道自己从前做了什么，要扭转，不是靠算命可以解决，不是急功近利、不择手段可以改善，没必要继续疯狂堕落，停下来，思考一下，然后改善自己的行为，顺应宇宙规律，自己去创造美好的未来，自己去通过忏悔和善行来消减过去的恶行将会带来的结果。

迷了的时候叫做爱情，觉悟了就叫慈悲。
     佛菩萨这个爱心叫做慈悲，是永恒不变的，它是理性的，它是心性、真理自然的流露。
     佛菩萨为什么能够舍己为人？慈悲心在那里推

世间人带着感情这个爱是假爱，靠不住，为什么？它会变化，爱到最后会变成怨家、仇敌，所以那种爱是假的，不可靠。
    凡夫的爱情，这个爱里面不平等，这个爱里面没有真诚。为什么没有真诚？那个爱会变的，靠不住。
     我们中国祖师大德们常说，“爱不重不生娑婆，念不一不生净土”。
     你为什么在娑婆世界受苦受难，在这里搞六道轮回呢？就是你的爱欲没断，这是六道轮回生死的根本。
     世间人把爱欲看得很重，认为这是正当的，这个都是迷惑颠倒。
     惟独佛菩萨看得清楚，知道六道轮回怎么发生的，就是在这一念错误。

  果然能把爱情看破、放下了，你决定超越六道轮回

古人结婚是为道义，为人伦，为家族幸福，不是为爱情。
现在人结婚是为爱情，爱情是脆弱的，爱情会变，所以婚变的事情层出不穷。

一定要转烦恼成菩提，你才能够悟入佛法，你才能脱离六道轮回。

我出家，是一生中最明智的选择，是快乐的选择，是无比积极的投入，我从未从你们的生活中退出，我从未选择逃避，我从未拒绝任何来临的问题，相反，我要用因佛法的引导而开发出来的智慧，去更好、更有效的来对待问题和处理问题。