2012.03.18法脈傳承 千年軌跡 薄伽梵智及維摩詰師尊Hobart FM 96.1 電臺華語廣播聖密龍講聖示

在顯態世界，玄武門事件的交集點，是兩種不同思想意識的衝突：究竟是以和平和諧、互助共進的禪讓的方式繼承皇位還是以充滿血腥、武裝暴力的方式奪取皇位。弟子理解，這兩種思想意識的衝突實質上是宇宙隱態世界中正負靈性能量在顯態世界的顯現。

隱態世界的能量，其實也無所謂正負，如能掌控運用得好，祂就成為一個正能量。掌控運用得不好，祂就是一個負能量。因此，調伏於宇宙規律，與宇宙高層靈性能量相瑜珈，把握隱態世界的能量，才能將顯態世界的事情做得更好。

在唐朝初年的整個歷史事態的演進過程中，無不在宇宙超越界肇源法性阿絲律耶的法性之光的照耀之下，在諸天諸佛、歷代聖祖的清淨、冏明的靈性高層意識的啟示之下，始終貫穿了一條紅線――當時代的我們的聖宗的極終善性的慈悲和智慧的引領和教育。

聖宗在當時不僅教授了高祖李淵和他的孩子們很多清淨、無我、調伏、精進的修行法門，給予精神上，靈性上很多教育和指導，還親自授紀高祖李淵：〝天罡貫月〞之時，就是你“禪讓”皇位的好時輪。

“聖宗的觀點，祂的立場、祂的靈性生命所表達的開示，實際上是非常明確的──也就是遵循　大聖　釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧，令高祖李淵完成他所期待禪讓的〝夙願〞。”

高祖李淵的這個禪讓的理想，祂體現了聖密宗古梵密教法和平、和諧、慈悲、智慧、非暴力的精神，體現了　大聖　釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧。符合宇宙的規律、宇宙的意志、宇宙的道德、宇宙的倫理。

玄武門事件――這一宇宙超越界靈性安排的〝渡眾大戲〞，造就了聖密時輪的運轉，使肇源法性阿絲律耶升起大用，推動了歷史的向前發展，使高祖李淵得以用和平的非暴力的方式〝禪讓皇位〞給唐太宗李世民，確保了中國漢傳密宗――聖密宗古梵密金剛禪佛教延綿千年流傳不息。

即使是積累了大量宿世的靈性功德、轉世再來的帝師們也需要調伏於宇宙規律，調伏於來之宇宙高層靈性的引領，調伏於當時聖宗的教導。也需要經過宗教過程的磨煉，開啟宿世的靈性智慧，抵禦五濁惡世各種思想的侵襲，去染習淨，離魔近佛，成就佛人格。將自己個體的生命融入到整個聖密宗古梵密的事業中去，為眾生承擔共業，完成此期色身生命所肩負的歷史使命。

高祖李淵和秦王世民的行持為後世的聖密行者作出了榜樣。

秦王李世民登基成為唐太宗後，沒有辜負聖宗的期望，以聖密宗古梵密教法所奉行的和平、和諧的方略治理國家，推行仁政，糾正不和諧的社會因素，將近二十萬被遷散還俗的僧人重新返回寺院，讓他們能有所歸屬，淨心修行，使顯宗的教法、教義能得到延續和發展。

為了確保邊關的安寧安全，唐太宗李世民以和平和諧非暴力的懷柔政策對待周邊少數民族。運用帝王集團力量，組織漢民族和藏民族聯姻，把女兒文成公主下嫁當時的藏王松贊幹布，使藏民族和漢民族和諧團結，和平相處，取得了圓滿的成果，對後代留下了巨大的影響。

正是因為唐太宗李世民調伏於宇宙規律，順應歷史變革的潮流，以　大聖　釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧治理國家，在他在位的23年裏，政治清明，經濟發展，社會安定，出現了空前的繁榮，史稱“貞觀之治”。

以宇宙超越界靈性的角度審視初唐這一偉大變革時期所取得的巨大成就，非常鮮明的召示了宗前帝師們將自身靈性生命融契於宇宙肇源法性阿絲律耶，使法性升起大用，調控宇宙隱態世界能量為顯態世界所用，從而締結出如此璀璨的華嚴聖果。

法脈傳承千年不息的歷史軌跡

唐朝初年皇宮曼陀羅內道場宗前帝師們“口頭傳承”的口口相傳、一脈相承、原汁原味教法的稀有難得，曠世難求。