認真學習五種慈悲心增強辨別力

hanzhiquan · 发表于 2010-12-26 18:56:06

以一般凡夫而言，有愛緣慈悲心並不足奇，但是作爲一個聖密行者或者聖密上師，就需要聖緣慈悲心、聖密菩提心，這就是中國漢傳密宗——聖密宗金剛禪佛教的教義，只有聖緣慈悲心、聖密菩提心才能積累靈性功德。

归卧故山秋 · 发表于 2010-12-26 18:56:24

認真學習五種慈悲心增強辨別力

hanzhiquan · 发表于 2010-12-26 18:57:11

尤其是作為一個聖密上師一定要在修行的實踐中，時時發起聖緣慈悲心，因為聖緣慈悲心和聖密菩提心相契，而前面的四種慈悲心都不能達到聖密菩提心的高度。

归卧故山秋 · 发表于 2010-12-26 20:05:32

[薄伽梵智及维摩诘王信得的空间]
圣宗薄伽梵俗诗圣解

圣宗薄伽梵大圣大圣宝至极维摩诘净悟老法王1963.6.29圣密龙讲宋苏轼19岁时

和子由渑池

怀旧俗诗圣解圣示　
人生到处知何似　
应似飞鸿踏雪泥　
泥上偶然留指爪
　鸿飞那复计东西　
老僧已死成新塔
　坏壁无由见旧题
　往日崎岖还记否　
路上人困蹇驴嘶　

圣宗座下大圣宝金刚法莲笔受！！

灵性觉悟 · 发表于 2010-12-26 21:12:59

[薄伽梵智及维摩诘王信得的空间]
圣宗薄伽梵俗诗圣解

圣宗薄伽梵大圣大圣宝至极维摩诘净悟老法王1963.6.29圣密龙讲宋苏轼19岁时

和子由渑池

怀旧俗诗圣解圣示　
人生到处知何似　
应似飞鸿踏雪泥　
泥上偶然留指爪
　鸿飞那复计东西　
老僧已死成新塔
　坏壁无由见旧题
　往日崎岖还记否　
路上人困蹇驴嘶　

圣宗座下大圣宝金刚法莲笔受！！

归卧故山秋 · 发表于 2010-12-26 23:41:02

希望每一位師兄，每一位金剛兄弟姐妹都能夠通過靈馨薈萃這一個聖密平臺，積累靈性功德，提升自身的聖緣慈悲心和聖密菩提心。

归卧故山秋 · 发表于 2010-12-26 23:41:24

普通的聖密行者都可以通過學習聖法，提高認識。如果是上師、版主，寫出明顯與聖密慈悲心、聖密菩提心不符的誤導性文字，作為網站這一個平臺，影響面就會很大。如果誤導性文字在靈馨薈萃網這個平臺上出現，我建議管理員考虑刪除。

归卧故山秋 · 发表于 2010-12-26 23:41:36

玉蓮長老的文字所指示的修行方向是很明確的，要好好思考。否則，造業莫大矣！

归卧故山秋 · 发表于 2010-12-26 23:41:53

希望每一位師兄，每一位金剛兄弟姐妹，能夠通過學習玉蓮長老的文字，認真的審視一下網站中哪一些是帶有誤導性質的，不符合聖緣慈悲心的法理性文章？哪一些文章不能使我們積累靈性功德，而且走向反面，成為造業之因？通過審視，以使我們增強辨別力。

归卧故山秋 · 发表于 2010-12-26 23:42:12

靈馨薈萃網站是中國漢傳密宗——聖密宗金剛禪佛教的網站，是中國漢傳密學進行遠端教育的專業網站，是令聖密行者努力積累靈性功德的平臺。因此，與聖密法背道而馳的言詞都屬於有誤導之嫌。

归卧故山秋 · 发表于 2010-12-26 23:42:28

界限是很分明的，也就是在網站上出現非聖緣慈悲心、聖密菩提心的東西，都有可能是誤導。

归卧故山秋 · 发表于 2010-12-26 23:42:42

什麼似是而非呢？

归卧故山秋 · 发表于 2010-12-26 23:42:58

玉蓮長老所發的帖針對目前靈馨薈萃網上所發生的一系列現象，提出了警示，要遵照薄伽梵師尊的教導，不要再陷入似是而非的誤區。

归卧故山秋 · 发表于 2010-12-26 23:43:20

這就是我學習玉蓮長老所發的帖的感受。

归卧故山秋 · 发表于 2010-12-26 23:43:41

尤其是作為一個聖密上師一定要在修行的實踐中，時時發起聖緣慈悲心，因為聖緣慈悲心和聖密菩提心相契，而前面的四種慈悲心都不能達到聖密菩提心的高度。

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