2012.09.09宗下初聖祖至極維摩詰薄伽梵智及維摩詰師尊電臺華語廣播聖密龍講聖示

回复 1# 本网


   

文章當時是用四個不同的筆名，所謂筆名其實是法名。這也是一種〝開權顯實〞的善巧。

回复 1# 本网


   

“〝金剛禪〞，講到現在，大家也已經知道一些眉目，這是〝佛家〞的法門。＂

“〝佛家〞法門，首要特點：需有慈悲心。＂

回复 1# 本网

“〝佛家〞法門，祂有非常大的特性；首要特性就是佛的〝慈悲心〞。＂

“佛的慈悲，祂是永恆有效。＂

回复 1# 本网


   

“佛的慈悲心是〝饒益眾生，永恆有效、故而稱〝大悲〞的普適性、普施性。＂

佛的慈悲心是〝饒益眾生，永恆有效、故而稱〝大悲〞的普適性、普施性。＂

所以，當這樣一講的時候，記者們就慢慢地變得安靜下來。

尤其是在西安的全國法會上，因為張震寰將軍在大會中公開地表彰了〝金剛禪〞、表彰了　王信得。張老特別提到：〝 XX 雜誌〞上面刊登了一篇文章──《　王信得〝信不得〞》。

而張震寰將軍非常慈悲地、也非常明確地說：

“通過今天的表演，大家可以看到，　王信得的表演是〝過得硬〞的……＂

所謂的〝過得硬〞，就是說，〝功夫〞是可信的、可靠的。

當然〝成就閉關〞，三條結論性的判決，其實在 1985 年的時候，〝杭州市中級人民法院〞已經覆審，否定了第一條所謂〝罪狀〞。

“〝金剛禪〞是〝詐騙〞的。＂這一條是一審法院誤判。

“佛的慈悲心是〝饒益眾生，永恆有效、故而稱〝大悲〞的普適性、普施性。＂

文章當時是用四個不同的筆名，所謂筆名其實是法名。這也是一種〝開權顯實〞的善巧。

佛家〞法門，祂有非常大的特性；首要特性就是佛的〝慈悲心〞。＂

“佛的慈悲，祂是永恆有效。＂

在海外，由於我的閉關而受影響的雜誌、刊物，都很快得到張震寰將軍表態的詳細報導，登了〝消息〞，並且公開聲明；同時，重新刊登我在 1984 年之前在海外所發表數十篇學術論文。這個是 1987 年的事情。

1989 年在深圳，我和境外各家雜誌社的〝社長、編輯、記者、自由撰稿人〞見了面，朋友們慶祝我開始世界大弘，而且紛紛約稿，鼓勵我寫更多的文章

因為有些記者甚至提出來：

“我們可不可以做您的學生？＂

“怎麼樣來拜您做老師？＂　　　等等、等等；

“拜您做老師有些什麼條件？＂

那些記者，開始是由於〝採訪新聞〞而來的，但後來感覺上，從〝目的〞慢慢地轉移到有〝興趣〞、〝學習〞。

〝信得〞的名字就意味著：

信，〝信為眾生之永恆信仰而生〞，

得，〝得為眾生之永恆生命而死〞。

質而言之，〝為眾生而生、為眾生而死。〞

沒有自己，就是清淨、無我。

我們所謂的〝兩貼聖方、八味聖藥〞之中的〝清淨、無我、調伏、精進〞；〝信得〞實際上蘊含著這個教相至理。

薄伽梵　智及維摩詰　師尊

2012.09.09 星期日 2－3pm

Hobart FM 96.1電臺華語廣播

聖密龍講聖示

宗下初聖祖　至極維摩詰

在昨天的廣播之中，　薄伽梵　師尊跟我們分享了　師尊在上世紀 80 年代於中國大陸以〝金剛禪氣功〞名義弘揚聖密法，利益眾生的行持聖蹟。

恭請　薄伽梵　師尊繼續為我們聖示。有請　師尊。