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2012.01.01 薄伽梵 智及維摩詰 師尊 Hobart FM 96.1 電臺華語廣播 聖密龍講聖示

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libaohua1950 发表于 2012-1-4 22:17:58 | 显示全部楼层
第三步,又講到了〝宗教信仰與其它意識形式交互影響,產生了宗教哲學、宗教倫理、宗教文學、宗教音樂、宗教美術、宗教建築等,有的成為人類文化的寶貴財富。〞
所以這是跟我們中國漢傳密宗
──聖密宗金剛禪古梵密佛教是非常的相應,也就是說,跟我們每一位聖密行者非常的相應。這裡頭,無論是建築、美術、音樂、文學、倫理、哲學,都是宗教的靈性現象,都是宗教宇宙靈性現象的外在顯露



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libaohua1950 发表于 2012-1-4 22:19:10 | 显示全部楼层
這是春雨潤物細無聲的影響。聖密宗古梵密認為宗教對人民的影響力是〝靈性〞的影響力,它是無相的,看不見、摸不著的,但是它又是看得見、摸得著、聽得見,能夠運用於每一個人的。因此,宗教作為一個非常豐富的營養,成為我們每一個人的靈性的糧食,就成為靈性營養。
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libaohua1950 发表于 2012-1-4 22:29:59 | 显示全部楼层
在最初,WBSY 的主要領袖們在泰國召開選舉 師父作為靈性領袖,這個結論一出來,我就收到了一張會員卡。這張會員卡過去我已經有過了;但是所不同的,這張會員卡上除了〝會員〞、〝會長〞,後面又加上〝靈性導師〞──Spiritual Leader, President of WBSY 的會員卡
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光萍 发表于 2012-1-4 22:36:06 | 显示全部楼层
當然我們宗教的語言──肇源法性阿絲律耶不一定為宗外的人所認識和接受。但是,學過聖密宗的人都知道,肇源法性阿絲律耶祂是帶有巨大的宇宙能量。我們學習洪文,是可以感受到以上六點,如飲醍醐、猶如醍醐灌頂,濃濃的法味,而且他在整一篇文章中說出了一個最關鍵性的一句話,他講:
“宗教是崇拜超自然力量和境界的意識形態,宗教文化是宗教信仰的文化表現形式,因此與社會主義先進文化相區別。”
這一句話非常耐人尋味。這裡已經是沒有任何掩飾、沒有任何迴避,直截了當地講:“宗教是崇拜超自然力量的。”當然作為我們宗下的理念,我們還曾經講過:我們宗教的真實和宇宙的真實、宗教的真實和學術的真實、宗教的真實和科學的真實相統一。這三個〝統一〞實際上在王作安先生的這句話裡頭體現,就是〝宗教是崇拜超自然力量和境界的意識形態〞。
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光萍 发表于 2012-1-4 22:40:49 | 显示全部楼层
這一點非常重要。〝信仰為核心〞,什麼信仰?實際上,翻譯過來──按照我們聖密宗宗下的語言來說,就是〝超越界〞的靈性信仰。正是因為每一個宗教它都有〝超越界〞的力量、都有〝靈性〞的力量,而這兩個力量都是宇宙的本質性的力量。由於有這一個宇宙的本質性的力量,因此〝信仰〞具有巨大的內在的動力;發揮得好,祂有巨大的衝擊力,祂能夠改變人類,能夠改造自然,從精神到物質、從物質返回到精神,由〝其大無外、其小無內〞一直到施之於我們〝萬物之靈〞的人類。所以,這一條就已經是進一步地解破了〝宗教〞。
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光萍 发表于 2012-1-4 22:41:33 | 显示全部楼层
第三步,又講到了〝宗教信仰與其它意識形式交互影響,產生了宗教哲學、宗教倫理、宗教文學、宗教音樂、宗教美術、宗教建築等,有的成為人類文化的寶貴財富。〞
所以這是跟我們中國漢傳密宗
──聖密宗金剛禪古梵密佛教是非常的相應,也就是說,跟我們每一位聖密行者非常的相應。這裡頭,無論是建築、美術、音樂、文學、倫理、哲學,都是宗教的靈性現象,都是宗教宇宙靈性現象的外在顯露
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普学 发表于 2012-1-4 22:45:00 | 显示全部楼层
師尊聖示 :“我們 WBSY 第八屆年會剛剛開過,年會上肯定了 師尊是精神領袖。所謂的精神領袖,主要強調是一個精神──〝宇宙精神〞;強調〝一個僧伽、一個佛〞。〞
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向前行 发表于 2012-1-4 22:45:32 | 显示全部楼层
實際上,世界上每一個國家都是需要這樣強的政策性的指引,國家才能夠搞得好,人民的步伐才能一致。所以王作安先生的講話,具有世界性的意義,對〝世界和平〞、〝世界和諧〞具有非常現實的意義。
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向前行 发表于 2012-1-4 22:49:44 | 显示全部楼层
“宇宙精神強調一個僧伽、一個佛。”
“我們現在已經把  Together We Are One 、全世界和諧團結一起、全世界的僧伽團結一起,這個精神落實到我們的世界大弘中。我們願意作為一個排頭兵,衝鋒陷陣;為救渡眾生,衝鋒陷陣;為世界和平,衝鋒陷陣;作出自己的貢獻。”
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向前行 发表于 2012-1-4 22:53:49 | 显示全部楼层
對聖密宗的每一大事、 師父的每一動作都要從宇宙層面加以認識,因為聖密宗本身就是靈性的教法,所以對祂的認識也必須要從靈性的層面,否則很容易南轅北轍,自造無窮煩惱,甚至貽誤他人法身慧命。
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向前行 发表于 2012-1-4 23:04:09 | 显示全部楼层
信仰為核心〞,什麼信仰?以我們聖密宗古梵密的宗下理念和語言來講,就 是〝超越界〞的靈性信仰。正是因為每一個宗教它都有〝超越界〞的力量、都有〝靈性〞的力量,而這兩個力量都是宇宙的本質性的力量。由於有這一個宇宙的本質 性的力量,因此〝信仰〞具有巨大的內在的動力;發揮得好,祂有巨大的衝擊力,祂能夠改變人類,能夠改造自然,從精神到物質、從物質返回到精神,由〝其大無 外、其小無內〞一直到施之於我們〝萬物之靈〞的人類。
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向前行 发表于 2012-1-4 23:05:40 | 显示全部楼层
宗教信仰與其它意識形式交互影響,產生了宗教哲學、宗教倫理、宗教文學、宗教音樂、宗教美術、宗教建築等,有的成為人類文化的寶貴財富。〞
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向前行 发表于 2012-1-4 23:07:03 | 显示全部楼层
聖密宗古梵密認為宗教對人民的影響力是〝靈性〞的影響力,它是無相的,看不見、摸不著的,但是它又是看得見、摸得著、聽得見,能夠運用於每一個人的。因此,宗教作為一個非常豐富的營養,成為我們每一個人的靈性的糧食,就成為靈性營養。
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刘吉新 发表于 2012-1-5 07:15:07 | 显示全部楼层
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    今天是2012年元旦,是喜氣洋洋的一天。
我們昨天讀了王作安先生的那一篇政策性非常強的講話。
講話中所提到的三大點對世界和平、全世界人民的和諧,互助共進有重要的作用。

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刘吉新 发表于 2012-1-5 07:15:50 | 显示全部楼层
回复 1# Anonymous


    特別是第一大點雖然是在講中國,但是我的體會、我的理解,實際上,世界上每一個國家都是需要這樣強的政策性的指引,國家才能夠搞得好,人民的步伐才能一致。
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