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2011-09-17薄伽梵智及維摩詰師尊Hobart FM 96.1 電臺華語廣播聖密龍講聖

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梵行 发表于 2011-10-11 17:07:11 | 显示全部楼层

所以,我們將〝靈性救贖〞和〝心靈環保〞的原理,和全世界的聽眾分享。

今天我們還想來討論的是中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教世界總部內部已經講過的一個故事;故事來源於《維摩詰經》的足本經。由於這一本足本經也已經翻譯成為中國漢傳的佛經,祂僅僅是一個故事,祂是從足本經取擷,單獨翻譯組織成《經》的,所以 聖宗很早就聖密龍講把這個故事授我。

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梵行 发表于 2011-10-11 17:08:37 | 显示全部楼层

這個故事在中國大陸的流傳可能不是很廣。因為這個故事是講了 大聖 釋迦牟尼佛祖到毘耶離城去拜訪 維摩聖祖;是講弘揚五印佛法的時候, 大聖 釋迦牟尼佛祖和 薄伽梵 至極 Vimalakirti 初祖,初聖祖和 佛祖佛佛共弘聖教的一個典故。這個故事與《佛說維摩詰所說不思議解脫法門經》中的故事一樣,也是很有趣味的。

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梵行 发表于 2011-10-11 17:09:38 | 显示全部楼层

《維摩詰經》大家都知道, 聖祖 薄伽梵 至極 Vimalakirti 祂稱病; 大聖 佛祖為了教育身邊的十大弟子,上座部的學生,所以就請他們去看望 維摩聖祖。由此,展開了非常有趣的〝教、事相〞的辯論,也就是對 大聖 釋迦牟尼佛祖所弘的聖教的教相,不同的層次的教相有哪一些區別。同時呢,最後由 曼殊師利佛一起參與其中,所以《佛說維摩詰所說不思議解脫法門經》的故事在中國民間噲灸人口,流傳非常之廣,為中國歷史上的廣大的文人、士大夫所喜愛。

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梵行 发表于 2011-10-11 17:10:58 | 显示全部楼层
但是現在我所要講的那個故事,有一點〝異曲同工〞之妙,為什麼呢? 維摩聖祖的這個《聖祖經》裡所講的、縯繹的是 維摩聖祖〝稱病〞,大聖 釋迦牟尼佛祖讓十大弟子去探望 薄伽梵至極Vimalakirti初聖祖,其時,初聖祖翻譯為〝維摩詰〞、佛祖還讓 曼殊師利佛去探視、讓諸天諸佛去服務。現在在這本經裡講的是 佛祖去毘耶離城探望 維摩聖祖的時候,到毘耶離城,但是 佛祖〝生病〞了。
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梵行 发表于 2011-10-11 17:12:03 | 显示全部楼层
佛祖〝生病〞的事例、這些故事在三藏經中是比較少見的;作為大乘佛法盛行的中國大陸,即使有這樣的佛經也不傳播的,因為人們不希望〝 佛祖生病〞,尤其佛教徒認為〝 佛祖生病〞這樣的故事,感覺不太好。事實上這樣的故事流傳起來,如果不全面、透徹地加以〝分析〞、〝解讀〞,〝解密〞,確實有可能產生誤導,以為在〝褻瀆神聖性〞;但實際上不是,實際上是上演〝渡眾大戲〞。
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梵行 发表于 2011-10-11 17:13:12 | 显示全部楼层

因為 維摩聖祖祂能夠幫助 佛祖在五印弘通佛法,但是對於祂自己境內的、毘耶離城的城內的一個梵志,所謂〝梵志〞就是婆羅門教的論師,這個論師也是蠻驕傲的,但是跟 維摩聖祖是關係還不錯。他教了五萬個弟子,信眾人數也不少。這個梵志而且在毘耶離城開了一個音樂館。音樂館我不知道當時是什麼的樣子,只能夠加以一些想像,就是好像我們的卡拉OK ──或許是這樣。

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梵行 发表于 2011-10-11 17:14:32 | 显示全部楼层

那麼 佛祖怎麼樣〝稱病〞呢?那一天, 大聖 佛祖突然跟阿難講,說:“我今天感覺到身體不太舒服,頭很暈、 很痛。”那麼阿難就很急了,說:“世尊呀!您怎麼不舒服呀?快躺下、快躺下。”那麼 佛祖就休息下來,安住下躺。安住下躺呢,阿難因為他不是像佛祖那樣的大醫王,不懂得醫理,不懂得醫道,他問 大聖 佛祖:“您覺得您生的什麼病?”那麼 大聖 佛祖說了一個病;這個病我現在只能加以形容,現代人可能把這個病稱之為〝腦血管意外〞,就是好像現在說的腦部〝中風〞。

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梵行 发表于 2011-10-11 17:15:38 | 显示全部楼层
那麼 佛祖〝中風〞了就躺下,躺下了好像連說話也有問題、吃飯也有問題、行動好像也有問題,好像全身都似乎不妥。那麼 佛祖就說了,祂說:“我現在需要有一個東西,可以治療我這個病。”那麼阿難說:“快,世尊請快說!只要我能辦得到的我馬上去辦。”
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梵行 发表于 2011-10-11 17:16:58 | 显示全部楼层
佛祖祂說了一個什麼事呢? 大聖 釋迦牟尼佛祖就指示他:“現在我需要一個叫〝牛凍〞的東西,牛乳凍。”
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梵行 发表于 2011-10-11 17:18:09 | 显示全部楼层

這個牛乳凍什麼意思?牛乳凍就是牛奶中的精華,而這個精華是未加製作過的精華。因為如果說牛乳,新鮮的牛奶把它製作一下做成乳酪,那麼這個就是精華了──但是這個是製作過的精華;他要擠出來就是精華的叫〝牛乳凍〞。那麼什麼地方能夠取到〝牛乳凍〞呢?就是這位婆羅門教的梵志,他家裡養有牛,養有奶牛,這個奶牛牠能夠生產牛乳凍。

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梵行 发表于 2011-10-11 17:19:24 | 显示全部楼层
阿難在沒有得到 佛祖要〝牛乳凍〞指示之前,他還是很急。但是一聽了要這個〝牛乳凍〞,他反而起了疑惑,他想:“我們 佛祖,人天導師,能夠救眾生的老、病、苦,怎麼不能救自己呢?怎麼自己生病?”結果就很大地褻瀆神聖性。作為 佛祖的弟子是絕對不應該有這個想法的;很清楚, 大聖 釋迦牟尼佛祖知道阿難他在沒有風浪的時候、沒有碰到問題的時候他是很忠心耿耿的,但是真的有一些問題呢,他就會疑惑來了。
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梵行 发表于 2011-10-11 17:20:59 | 显示全部楼层
這個時候 佛祖沒有親自地去教育他,這個時候出場的就是 維摩詰聖者。可是,要聲明一句,這也是一個渡眾大戲,其中的一幕。阿難的果位其實很高,真正的阿難是不會起這些疑惑,與《佛說維摩詰所說不思議解脫法門經》中的故事一樣,十大弟子們的〝不悟〞,統統是演戲,是為了教育眾生之用,而非十大弟子的〝不悟〞。
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梵行 发表于 2011-10-11 17:22:08 | 显示全部楼层
維摩聖者急急地趕來探望〝病中〞的 佛祖。行道途中,探望 佛祖首先看到了的是阿難。說:“阿難啊,你怎麼在這裡?這裡是外道的音樂館,你怎麼在外道的音樂館?”
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梵行 发表于 2011-10-11 17:23:14 | 显示全部楼层
阿難說:“ 大聖生病。”“什麼病呀?”“好像說中風,我也不知道。”“那麼中風怎麼辦?”“祂說, 大聖佛祖指示我要吃這個〝牛乳凍〞, 大聖佛祖的病才會好。”
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梵行 发表于 2011-10-11 17:25:03 | 显示全部楼层
但是這幾句話的過程中, 聖宗 薄伽梵 至極 Vimalakirti 第一代的聖祖祂〝法身心語〞的功底深厚,靠近任何人三公尺內外,就已經探悉了阿難心裡頭在想什麼。祂就告訴他:“阿難啊,你這樣想不對哦!”
阿難聽見這一句話,聽得了有一點吃驚、有一點難過:“哎呀,我心裡想的 維摩詰聖者又知道了!”
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