《金刚般若波罗蜜经》全文

“一切有为法，如梦幻泡影；如露亦如电，应作如是观。”

“若复有人，於此经中受持，乃至四句偈等，为他人说，
其福胜彼。何以故？须菩提！
一切诸佛，及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。
须菩提！所谓佛法者，即非佛法。”

“须菩提！若有善男子、善女人，
以恒河沙等身命布施；若复有人，於此经中，
乃至受持四句偈等，为他人说，其福甚多！”

无上甚深微妙法　百千万劫难遭遇

我今见闻得受持　愿解如来真实义

佛告须菩提：
“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。”

“复次，须菩提！菩萨於法，应无所住，行於布施。
所谓不住色布施，不住声、香、味、触、法布施。
须菩提！菩萨应如是布施，不住於相。
何以故？若菩萨不住相布施，其福德不可思量。

世尊！如来所说三千大千世界，即非世界，是名世界。
何以故？若世界实有者，即是一合相；
如来说：‘一合相，即非一合相，是名一合相。’”
“须菩提！一合相者，即是不可说，但凡夫之人，贪著其事。”

“须菩提！若菩萨以满恒河沙等世界七宝，持用布施；
若复有人，知一切法无我，得成於忍。
此菩萨胜前菩萨所得功德。

须菩提！若善男子、善女人，於後末世，有受持、读诵此经，
所得功德，我若具说者，或有人闻，心即狂乱，狐疑不信。
须菩提！当知是经义不可思议，果报亦不可思议。”

须菩提！实无有法，名为菩萨。
是故佛说：一切法，无我、无人、无众生、无寿者。

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金刚般若波罗蜜经

姚秦三藏法师鸠摩罗什译

法会因由分第一
如是我闻：
一时，佛在舍卫国祗树给孤独园，
与大比丘众 千二百五十人俱。
尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。
於其城中次第乞已，还至本处。
饭食讫，收衣钵，洗足已。趺座而坐。

善现启请分第二
时长老须菩提在大众中，即从座起，
偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬。
而白佛言：“希有！世尊。
如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。

世尊！善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，
云何应住？云何降伏其心？”
佛言：“善哉！善哉！须菩提！
如汝所说，如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。
汝今谛听，当为汝说。