灵性生命的光挥──《大法器道行歌》

《大法器道行歌》是　薄伽梵　大圣　大圣宝　智及Vimalakirti　阿达尔嘛佛　净悟老法王，在二十世纪十年代驻钖河南登封少林寺时所传授的《大法器道行歌》道歌系列之一。

应客说佛语，
友谊用禅语，
劳作做佛业，
修持发禅心。

《大法器道行歌》在近代佛教教界、学界促进和谐、团结的历史潮流中，起到了积极的作用。

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应客说佛语，
友谊用禅语，
劳作做佛业，
修持发禅心。

《大法器道行歌》在近代佛教教界、学界促进和谐、团结的历史潮流中，起到了积极的作用。

此歌简明、易唱，朗朗上口，法理明快。唱颂此道歌，就法喜充满，悠然入境，得清净无染，解脱自在。

薄伽梵　大圣　大圣宝　智及Vimalakirti　阿达尔嘛佛　净悟老法王以此优美动听的大法器道歌来教育少林寺的四众如法行，继承发扬中国汉传佛教的禅宗、净土宗、密宗三宗合一寂静、和平的道统，以促进当时中国佛教界各宗的和谐团结。

此歌简明、易唱，朗朗上口，法理明快。唱颂此道歌，就法喜充满，悠然入境，得清净无染，解脱自在。

此歌简明、易唱，朗朗上口，法理明快。唱颂此道歌，就法喜充满，悠然入境，得清净无染，解脱自在。

《大法器道行歌》的圣词是这样的：


应客说佛语，
友谊用禅语，
劳作做佛业，
修持发禅心。

此道歌，就法喜充满，悠然入境，得清净无染，解脱自在。

《大法器道行歌》的圣词是这样的：


应客说佛语，
友谊用禅语，
劳作做佛业，
修持发禅心。

薄伽梵　大圣　大圣宝　智及Vimalakirti　阿达尔嘛佛　净悟老法王以此优美动听的大法器道歌来教育少林寺的四众如法行，继承发扬中国汉传佛教的禅宗、净土宗、密宗三宗合一寂静、和平的道统，以促进当时中国佛教界各宗的和谐团结。

唱颂此道歌，就法喜充满，悠然入境，得清净无染，解脱自在。

应客说佛语，
友谊用禅语，
劳作做佛业，
修持发禅心。