《人体身心粗细微精妙五层次》的系统学说简要（之一）

修行者在最后阶段的修习，在完全觉悟的实际状态之中。成就了无任何极细微妄执的、完全的金刚之身。这时的身体，由高层意识，如来藏空行实显而佛化，全身布满能量，幻化如意，中阴无滞，出入无碍。这就是  薄伽梵  古梵密  中国汉传密宗——圣密宗金刚禅佛教修持的大要。

修行者在最后阶段的修习，在完全觉悟的实际状态之中。成就了无任何极细微妄执的、完全的金刚之身。这时的身体，由高层意识，如来藏空行实显而佛化，全身布满能量，幻化如意，中阴无滞，出入无碍。这就是  薄伽梵  古梵密  中国汉传密宗——圣密宗金刚禅佛教修持的大要。

人体有中脉系统，中脉带连着“左、右脉”。此即为粗脉（总脉）。人体的粗妄执，就潜藏于此。

人体又有74中等粗脉，中等的粗妄执蕴留于此。

薄伽梵  古梵密  中国汉传密宗——圣密宗金刚禅佛教的传统教导，调整全身气脉，可以运用各种方法，刺激粗脉，即中央系统的总脉，从而调动整个气脉系统。

以正确的圣密法的修持，调动气、脉、穴位和明点，以及冶炼“红、白菩提”，修炼者的粗妄执、细妄执、细微妄执、及极细妄执，都将全部的清除。

薄伽梵  古梵密  中国汉传密宗——圣密宗金刚禅佛教教导行者，有“圣密心理学”，行者通过修行，要将粗妄执和细妄执及至极细微的妄执全数清除，这就必须懂得人体的气、脉系统。人体有中脉系统，中脉带连着“左、右脉”。此即为粗脉（总脉）。人体的粗妄执，就潜藏于此。人体又有74中等粗脉，中等的粗妄执蕴留于此。人体又有74000细脉，人体身心的细妄执，滞留于此74000细脉。由是，人体的各种心理疾病，由此粗、细、细微、及极细微的妄执而来。

薄伽梵  古梵密  中国汉传密宗——圣密宗金刚禅佛教教导行者，有“圣密心理学”，行者通过修行，要将粗妄执和细妄执及至极细微的妄执全数清除，这就必须懂得人体的气、脉系统。人体有中脉系统，中脉带连着“左、右脉”。此即为粗脉（总脉）。人体的粗妄执，就潜藏于此。人体又有74中等粗脉，中等的粗妄执蕴留于此。人体又有74000细脉，人体身心的细妄执，滞留于此74000细脉。由是，人体的各种心理疾病，由此粗、细、细微、及极细微的妄执而来。

薄伽梵  古梵密  中国汉传密宗——圣密宗金刚禅佛教的传统教导，调整全身气脉，可以运用各种方法，刺激粗脉，即中央系统的总脉，从而调动整个气脉系统。

以正确的圣密法的修持，调动气、脉、穴位和明点，以及冶炼“红、白菩提”，修炼者的粗妄执、细妄执、细微妄执、及极细妄执，都将全部的清除。极细微的脉道可以观察为74000条。所有的脉、气、穴道，包括极细微的脉道，经过菩提正见的熏陶和十种无相灌顶（授权）的修持，身心中充满大悲心、五种慈悲心、无量的智慧和菩提正见。

修行者在最后阶段的修习，在完全觉悟的实际状态之中。成就了无任何极细微妄执的、完全的金刚之身。这时的身体，由高层意识，如来藏空行实显而佛化，全身布满能量，幻化如意，中阴无滞，出入无碍。这就是  薄伽梵  古梵密  中国汉传密宗——圣密宗金刚禅佛教修持的大要。

薄伽梵  古梵密  中国汉传密宗——圣密宗金刚禅佛教教导行者，有“圣密心理学”，行者通过修行，要将粗妄执和细妄执及至极细微的妄执全数清除，这就必须懂得人体的气、脉系统。

薄伽梵  古梵密  中国汉传密宗——圣密宗金刚禅佛教的传统教导，调整全身气脉，可以运用各种方法，刺激粗脉，即中央系统的总脉，从而调动整个气脉系统。

以正确的圣密法的修持，调动气、脉、穴位和明点，以及冶炼“红、白菩提”，修炼者的粗妄执、细妄执、细微妄执、及极细妄执，都将全部的清除。

修行者在最后阶段的修习，在完全觉悟的实际状态之中。
成就了无任何极细微妄执的、完全的金刚之身。这时的身体，由高层意识，如来藏空行实显而佛化，全身布满能量，幻化如意，中阴无滞，出入无碍。
这就是  薄伽梵  古梵密  中国汉传密宗——圣密宗金刚禅佛教修持的大要。