[VLP]从文明的冲突走向文明的和谐---学习创造一个不同的世界相互倾听康复地球

古天竺的历史告诉我们，不同宗教的融合、和谐，通过超越界的灵性指引，是完全可能实现的。大圣佛祖住世之时已经为我们做出了光辉榜样。

为全人类共创一个美好的未来：和平，慈悲，非暴力。

全人类和谐，和平共进，多元共存的期盼，必须建构超越界世界伦理：
意识到人们必须有共同的超越界伦理标准。超越界伦理标准对信教和不信教的人都应具有普遍适用的价值。

超越界的灵性指引于个人而言，是宇宙灵性的觉悟、宇宙实相的直面、宇宙能量的体察、宇宙道德的信受、宇宙大爱的沐浴、宇宙法性的融契、宇宙生命的实证。超越界的灵性指引构建全球伦理，于全人类而言，令能动的维护世界和平、使之全人类和谐、令地球居民生活于宇宙大爱的喜悦之中

赴中國出席太親教師虹化十週年紀念活動2010年5月16日─到達安徽太湖2010-06-01 06:53:44
归档在 中國漢傳密學研究院 | 浏览 44506 次 | 评论 60 条
赴中國出席太親教師虹化十週年紀念活動

2010年5月16日─到達安徽太湖

赴中國出席太親教師虹化十週年紀念活動2010年5月16日─到達安徽太湖2010-06-01 06:53:44
归档在 中國漢傳密學研究院 | 浏览 44506 次 | 评论 60 条
赴中國出席太親教師虹化十週年紀念活動

2010年5月16日─到達安徽太湖

赴中國出席太親教師虹化十週年紀念活動2010年5月17日─到達花亭湖、

下午太親教師趙朴老虹化十週年書畫展、

晚上佛教音樂會

赴中國出席太親教師虹化十週年紀念活動2010年5月17日─到達花亭湖、

下午太親教師趙朴老虹化十週年書畫展、

晚上佛教音樂會

超越界的灵性指引于个人而言，是宇宙灵性的觉悟、宇宙实相的直面、宇宙能量的体察、宇宙道德的信受、宇宙大爱的沐浴、宇宙法性的融契、宇宙生命的实证。超越界的灵性指引构建全球伦理，于全人类而言，令能动的维护世界和平、使之全人类和谐、令地球居民生活于宇宙大爱的喜悦之中。

在塔州霓虹圣地，薄伽梵智及维摩诘 师尊及其带领的圣密僧团，八地圣行、百相万行，在基督教文明主导的国度广弘圣密法，受到当地政府、宗教团体、社区民众的广泛认可和高度赞同。从超越界的灵性高度完美的诠释了文明之间的和谐、共存与互进。

超越界的灵性指引所构建的全球伦理，是全人类共有的普世文明，实现并获益的终极途经是瑜伽于超越界。因为：

超越界的灵性指引于个人而言，是宇宙灵性的觉悟、宇宙实相的直面、宇宙能量的体察、宇宙道德的信受、宇宙大爱的沐浴、宇宙法性的融契、宇宙生命的实证。超越界的灵性指引构建全球伦理，于全人类而言，令能动的维护世界和平、使之全人类和谐、令地球居民生活于宇宙大爱的喜悦之中

超越界的灵性指引于个人而言，是宇宙灵性的觉悟、宇宙实相的直面、宇宙能量的体察、宇宙道德的信受、宇宙大爱的沐浴、宇宙法性的融契、宇宙生命的实证。超越界的灵性指引构建全球伦理，于全人类而言，令能动的维护世界和平、使之全人类和谐、令地球居民生活于宇宙大爱的喜悦之中

中国汉传密宗——圣密宗金刚禅佛教诠释学意义上的超越界全球伦理，为人类文明的共进指明了一个方向，亦为娑婆世界众生无边苦难的究竟解脱昭示了超越界的“无我”光明大道。

20世纪初灵性文学的小说家、文学家毛姆

20世纪初以灵性文学风靡整个世纪和世界的小说家、文学家毛姆

       《月亮和六便士》是威廉•萨默赛特•毛姆的三大长篇力作之一，完成于1919年。

文学家关心宗教好象有点〝奢侈″，尽管文学家都要谈人生观，但大多达到形而上的层次就刹车了，至多有点哲学味。不过，大文学家都是〝超越界的奢侈″，他们不仅谈人生观，不仅把人生观谈到形而上的层次，而且还谈到世界和人生的究竟和了义，谈到终极性质，不管他们是否相信有终极。

毛姆以哲学家维特根斯坦为原型，写出《刀锋》这部意蕴深邃的小说的文学家，一个以印象派画家高更的经历为素材，写出《月亮与六便士》这部风靡全球的作品的大作家，一个以《人性的枷锁》为题来写半自传性小说的思想者：
〝  菲利普?凯里是个有思想、有个性的青年，患有先天残疾（跛足），性格孤僻、敏感、执拗。他自幼双亲亡故，在冷漠而陌生的环境中度过童年；进寄宿学校之后，饱受不合理的教育制度的摧残；当他跨入社会，而又在爱情上遭到残酷打击。在他坎坷的人生道路上，荆棘丛生……″

怎么会没有自己对宗教的看法?作为剧作家和小说家，毛姆对宗教的看法，理所当然地表现在他塑造的戏剧或小说的人物身上，但他又有点怪，还要在小说戏剧之外专门探讨宗教和灵性，于是就有了《宗教之谜》、《在昏暗中摸索》、《精神与肉体》、《上帝与神秘主义》、《人死了以后》等一系列的充满灵性文学素养的文章，这些文章后来都收在他的散文集《总结》里。

从超越界来看，文明均势的动态变化和演进，自有其超越界层面的引导，以文明为基础的世界秩序要能达到令全人类和谐，和平共进，多元共存的期盼，必须建构超越界世界伦理：意识到人们必须有共同的超越界伦理标准。超越界伦理标准对信教和不信教的人都应具有普遍适用的价值。