第472講無我解脫 生命藝術2015.6.7. 薄伽梵 師尊聖密龍講

回复 1# patricia


    《佛說內藏百寶經》祂的經題上也有“佛說”兩個字，這兩個字非常重要。

回复 1# patricia


    《佛說內藏百寶經》，所謂的“內藏”， 聖宗已經 解密了，就是指這裡所描述的都是“內事行”，所謂“內事行”也就是密密法跟聖密法。

回复 1# patricia


    《佛說內藏百寶經》非常明確地告訴大家：佛是有很多的眾生所不了解的智慧，但是，祂又要表現出跟眾生的形式一樣。祂的語言一樣，祂的行為一樣，祂的〝思維〞方式幾乎也是跟世間人的方法一樣。

回复 1# patricia


    經典講：佛本身如金子一樣是不受塵垢的。佛進入娑婆世界，也跟普通人一樣，接受眾生的浴佛，現在就有了“浴佛節”。佛隨順著世間的習俗而進入娑婆世界，示現如是。

回复 1# patricia


    佛有各種各樣的示現，示現出一個完全是普普通通的人。但是，經中也講到，佛雖然是表現出普普通通的事，但是，普普通通的世間的娑婆世界的人卻不能夠了解，佛的真實內心高妙地通達宇宙、人生、生命、生命規律、宇宙規律的種種的宇宙知識、生命知識、人生知識。

回复 1# patricia


    佛進入娑婆世界，也跟普通人一樣，接受眾生的浴佛，現在就有了“浴佛節”。佛隨順著世間的習俗而進入娑婆世界，示現如是。

回复 1# patricia


    我們所謂的“聖密家庭”，這一個聖密家庭在外相上跟幻現的父母親一模一樣，毫無二致，這是隨順世間習俗而入的，示現如是。示現的就是有家庭形態，就是有父親形態，我們宗下稱為“明王”，就是有母親形態，宗下稱為佛母，示現我們的“小活佛”。
經文非常明確提醒我們，因此，經題就稱為《佛說內藏百寶經》。這裡頭，示現的 大聖 釋迦牟尼佛祖，示現祂的清淨無我，示現祂的各種“內事行”。

回复 1# patricia


    這部經講到了關於轉世的問題——轉世者。經說：“菩薩不從父母構精而生，其身化作，譬如幻示現父母，隨世間習俗而入，示現如是。”經文所指的菩薩就是指轉世者，即小活佛。我們需要深刻地體會、理解。

回复 1# patricia


    聖宗曾經開示過的：“轉世者，作小活佛。祂不是從父母‘男精女血’的生成而構成的。祂的生命在隱態世界中轉化到顯態世界中來，其身化現出來，完全是一種法性的變幻。”

回复 1# patricia


    所以，我們所謂的“聖密家庭”，這一個聖密家庭在外相上跟幻現的父母親一模一樣，毫無二致，這是隨順世間習俗而入的，示現如是。示現的就是有家庭形態，就是有父親形態，我們宗下稱為“明王”，就是有母親形態，宗下稱為佛母，示現我們的“小活佛”。
經文非常明確提醒我們，因此，經題就稱為《佛說內藏百寶經》。這裡頭，示現的 大聖 釋迦牟尼佛祖，示現祂的清淨無我，示現祂的各種“內事行”。

回复 1# patricia


    我們普通的凡夫在沒有修習聖密法之前，或者你的根器雖然是龍天聖族，或者你是來歸隊，或者你是在歸隊之前，你所體現的、表現的就是一個凡夫，那麼，凡夫生孩子就是“男精女血”而構成。

回复 1# patricia


    幾年前，我在聖密龍講中曾經講解，小活佛是“聖靈”而生，不是凡夫男女性生活所生，運用眾生能夠理解的語言，講了“聖母瑪利亞誕下了耶穌”的故事。

回复 1# patricia


    在聖密家庭中，宗下稱之為的“明王”，也就是如佛一樣，運用身體內部的百條光脈，把身體內的七千四百萬脈道的光明體現出來。所謂“佛母”，亦復如是。

在經文中說：“菩薩不從父母構精而生，其身化作”，明確地告訴我們，小活佛的身體已經從靈性上高層意識化了，作為龍天聖族，成為明王和佛母，只不過隨順著世間的習俗。

這在靈性上是龍天聖族回歸隊伍，這裡所講的提醒，提醒我們回到薄伽梵四眷屬的隊伍，真正成為一個清淨、無我、調伏、精進的聖密行者，才能夠在靈性上準備好自己，承擔聖密家庭，迎接小活佛的歷史使命。