掌握自己的生命過程，離垢晶瑩，明空自鑒，無所畏懼自解脫

師尊聖示說，“眾所知識”，這是一個教相，那麼，“大智本行”，就是一個事相。你一定要去瑜伽眾生，普照眾生，這個就是密教行者遵循大聖 釋迦牟尼佛祖慈悲智慧教導的本懷。

師尊強調“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中”，其實是教導弟子們在人世間要走中道，要懂得生存智慧，懂得出離之道，要明白宇宙人生的真相，懂得看破放下。

“世尊坐道場，清淨大光明。譬如千日出，普照虛空界。”

從《放光般若經》中有關的放光般若思想、及性空原則，弟子認識到必須對自己進行全面的改變，“口不講與我們清淨大光明聖法無關係的話；意不想與清淨大光明聖法無關聯的事；身體不做與清淨大光明動禪陀羅尼無關的事。”讓弟子的身、口、意真正成為“清淨大光明”的宇宙光明的載體，成為一個“放光”的渡眾大器。

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師尊聖示說，“眾所知識”，這是一個教相，那麼，“大智本行”，就是一個事相。你一定要去瑜伽眾生，普照眾生，這個就是密教行者遵循大聖 釋迦牟尼佛祖慈悲智慧教導的本懷。

弟子在獲得救渡的宗教過程中，深深地感受到 師尊為了救渡一切眾生「渡一切苦厄」 的大聖 釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧之本懷。

弟子和同病房的有緣人，之所以疼痛能大為緩解，康復得很快，就是 師尊以「千日之光」，灼照我們的內心，照亮我們自己身內七千四百萬脈道，照亮我們平時所講的身體內部的負能量、暗物質，把這些暗物質轉變成為光明的物質，令我們身體內部的光明物質，能夠得到永恆。

從究竟義上講是如此，在具體操作中，實際上就是從身體內部驅逐黑暗物質，把我們維持生命的七千四百萬脈道，調理成為跟宇宙規律相契合，瑜伽於宇宙規律，而不是背離宇宙規律。

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極終的目標而言，最終為了消滅大三世的諸業諸障，證得虹轉，成就“曇路”。只有這樣，方能真正“全面地改變我們的宇宙、人生、時空、生命的維度，令我們認識宇宙，進入一個積極的、更加有效的掌控自己的運程、掌握自己的生命過程，離垢晶瑩，明空自鑒，無所畏懼自解脫。”也只有這樣，才能真正談得上有能力“幫助眾生，解救眾生，解脫眾生，脫度眾生，成為眾生的靈性的朋友。”

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   在過去世和今世造了很多的惡業，也因為2015年以來，弟子非常的不清淨與不調伏，我慢我執熾盛，沉迷於世間法的名聞利養，學習 師尊的聖密龍講聖示以及禮佛、視頻等日常的修持都大大地鬆懈了。

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由於弟子極不清淨，在瞻仰佛祖生身舍利時，竟然頭腦中冒出了疑問，懷疑這是不是佛祖的生身舍利，懷疑 師尊，嚴重地褻瀆了神聖性。當時這個念頭冒出來時，弟子著實驚出一身冷汗，內心不停地反省，但是沒有及時報告師尊並寫反省報告，使這個惡的種子深藏于弟子阿賴耶識中的染分之中。

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   “我們需要清淨、無我，但是他墮入一種驕、嬌二氣，自覺不自覺地墮入一種我慢，認為自己已經非常之“高”，自己的修行已經非常的有“成就”，因此呢，就盲目地做出一些自我遮止的動作，憑著自己的性格去支配自己的行為，結果呢，蒙受了負能量的毒害，中了魔障所設計的圈套。”

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   師尊在4月4日聖密龍講中的有關聖示直接點出了弟子這次出事受傷的原因。弟子回想，當時叔岳母要弟子上吊環運動，一步一步，從隱態時空來看，確實是魔障的精心設計。而當弟子用吊環蕩起秋千蕩得很高時，弟子內心竟然升起了強烈的我慢：我真行，能夠蕩得這麼高。

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   就在這個念頭剛起的一瞬間，小拇指那麼粗的吊環鐵鍊硬生生地從中斷裂，弟子重重地摔在地上，鎖骨斷裂，肋骨也斷了7根。弟子自食其果，這次深深地吃到了我慢毒盛的教訓。

掌握自己的生命過程，離垢晶瑩，明空自鑒，無所畏懼自解脫 極終的目標而言，最終為了消滅大三世的諸業諸障，證得虹轉，成就“曇路”。只有這樣，方能真正“全面地改變我們的宇宙、人生、時空、生命的維度，令我們認識宇宙，進入一個積極的、更加有效的掌控自己的運程、掌握自己的生命過程，離垢晶瑩，明空自鑒，無所畏懼自解脫。”也只有這樣，才能真正談得上有能力“幫助眾生，解救眾生，解脫眾生，脫度眾生，成為眾生的靈性的朋友。”

極終的目標而言，最終為了消滅大三世的諸業諸障，證得虹轉，成就“曇路”。

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   非常奇怪，一會兒那個嬰兒就停止了長久的哭聲，當弟子越是專注地觀想 師尊，十大密觀越專注的時候，就幾乎聽不到這個孩子的哭聲，當時一旦弟子內心散亂，那個孩子的哭聲又會重新響起。