〝虹化〞其實就是〝不住於生死、不住於涅槃的涅槃〞

中國漢傳密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教認為佛教本質是生命的宗教，是生命誕生、生命進步、生命喜悅、生命永恆的宗教。

宇宙的真理、宇宙的真實並不是人類的劣知所能明瞭，人類只有虔誠地虛心地敞開胸懷地向偉大宇宙學習，才能真真實實地提升靈性生命，才能有聖緣走向宇宙的妙高峰頂。因為，這裡面有著 大聖 釋迦牟尼佛祖向眾生召示並揭示宇宙的奧秘：人和宇宙是一個不連續的整體，佛教是一個生命的宗教，生（轉世）死（虹化）永不停止，救度眾生到永遠這樣一個偉大宇宙實踐。

唯識宗說的四種涅槃，無住處涅槃是四種涅槃之一，而且是四種涅槃中最高境界。也就是說，〝虹化〞其實就是〝不住於生死、不住於涅槃的涅槃〞，因而〝虹化〞其實是即為〝無住處的涅槃〞。

虹化〞其實就是〝不住於生死、不住於涅槃的涅槃〞

聖密行者的生是為眾生而生，而聖密行者的虹化也是為眾生而虹化。

中國漢傳密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教認為佛教本質是生命的宗教，是生命誕生、生命進步、生命喜悅、生命永恆的宗教。

虹化〞其實就是〝不住於生死、不住於涅槃的涅槃〞，因而〝虹化〞其實是即為〝無住處的涅槃〞。

修持成就虹化而去，虹化之後再轉世回到人間救度眾生這樣的教相理論、事相實踐法門的存在。也只有這樣才能從真正意義上來說佛教是生命的宗教，更是人間佛教的精華所在。

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    《法華經》更是揭示了一個宇宙奧秘：那就是 大聖 釋迦牟尼佛祖在無量億那由他阿僧祇劫前就已經為眾生顯示了虹轉法門，永無停止地救度眾生。這或許才是 大聖釋迦牟尼佛祖創建佛教的真正的本懷所在，召示的宇宙意義所在。

中國漢傳密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教聖初祖 薄伽梵 至極維摩詰正是稟著  大聖 釋迦牟尼佛祖的本懷，協助 大聖 釋迦牟尼佛祖開創佛梵持明密教，弘揚由 大聖 釋迦牟尼佛祖親自踐行的虹轉法門，並代代相傳到當代的中國漢傳密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教第二十八代宗師 薄伽梵 智及維摩詰 師尊。

而虹化與轉世是什麼關係？從現有的已公開的修持藏傳佛法虹化者的資料中，似乎也沒有記載藏密行者虹化追隨光明而去之後再轉世來到人間來救度眾生的描述，似乎虹化與轉世並沒有內在關聯一樣。