2012.08.25人體科學 金剛密禪薄伽梵智及維摩詰師尊Hobart FM 96.1 電臺華語廣播聖密龍講聖示

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    這些討論是在大量的背景的活動下的繼續，只不過是當時的〝因、果〞。而這一〝果〞呢，又成為後來事件的因。

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而密教呢？在中國大陸是沒有被公開了。而流傳到日本去的東密、台密，包括當時少數的隱蔽在中國各個名山大川的中國漢傳密宗的支流，也是隱而不顯，不隨便露面。

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    聖宗安排了要我去見清定長老，我就去見清定長老。

　聖宗安排了我要去見親教師趙樸老，那我就去見親教師趙樸老。

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    而我自從1979年開始，從“少林金剛禪自然門”名相方便，向世人公開以後，就按照 聖宗綬紀的逐步展開。

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    聖宗原來綬紀怎麼樣，我就勤勤懇懇跟隨著怎麼樣。聖宗安排了要我去天臺，我就去天臺。

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    因為 聖宗綬紀規定早期是“神跡顯揚期”。

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聖宗的綬紀是一定要在祖國建立起自己的學生團體。所以，根據這樣一個指示和綬紀，我就一直熱衷於在祖國。

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而現在不是內道外道的問題，現在是祖國要研究人體科學。佛教怎麼樣響應好這一號召，積極地投入到運動中去。

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但是從佛教，特別是從佛教密宗中，找到這樣的人材，當時還沒有其他人。到北京去給張元培將軍治病的就是我一個。張老跟樸老一致認為：

“金剛禪”啊，是有希望的，有希望搞出人體科學的最高層次的實驗。

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    因為，這是一個 聖宗的綬紀， 聖宗：93年做什麼？94年做什麼？95年做什麼？實際上都有綬紀。

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但事實上，到了後來因緣成熟的時候，我全表演了。尤其是成就閉關出來以後，下決心，祖國需要什麼！我就表演什麼！一點都不隱瞞啦。這也就是滿了兩老的願。

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《人體科學的幽靈在徘徊》，這是錢老眾多的洪文中間的其中一篇。

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首先要明確的一個問題是：人體科學是一個什麼的範圍？人體科學是現代科學的一個大的部門，這是我的觀點。

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在這裏錢老把人體科學所研究的範圍，用精煉的語言把衪概括出來了。

就講人體科學包括人體特異功能研究，這是第一個；

第二個就是氣功科學，這是第二個；

第三個就是指傳統醫學。

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錢老還說：因為這三個方面是有密切的聯繫的，研究那一個方面必然會涉及到其他的兩個方面。所以啊，我們人體科學研究會要注意到這三方面。就是特異功能的研究，氣功科學，傳統的醫學，中醫的現代化。這個對不對？請代表們研究。