2012.05.13老禪師高屋建瓴 千佛山虎踞龍蟠 薄伽梵智及維摩詰師尊聖密龍講聖示

密教、古梵密教最重要的是實修親證；沒有實修親證，你還是一個〝門外漢〞。

我們相信　老禪師的陽光每天、每時、每刻都照耀著我們，也照耀著千佛山、照耀著全世界。

老禪師在生前是高屋建瓴古梵密，虎踞龍蟠千佛山，所以祂一生掌控了顯教和密教兩大派系。老禪師 駕輕就熟──傳顯、又傳密。在這樣的情況之下，千佛山搞得轟轟烈烈，而且也把千佛山搞成了臺灣古梵密的大本營，搞成了千佛山古梵密的世界大本營。

在師父們的陪同下，代表團首先參訪了上白下雲老禪師一生的輝煌事業的紀錄。老禪師傚尤佛陀慈悲喜捨的行願，廣開千佛功德法筵，高山仰止，景行行止，有圖片、有文字。千佛山為大眾準備了一尊老禪師銅像；　龍聖長老代表了中國漢傳密學研究院參加了銅像的揭幕儀式。在揭開鮮艷的、莊重的銅像的紅色帷幕，揭幕有三位僧伽代表，一位是　智旭法師，一位是　如念法師，一位就是　龍聖長老；其他的是當局人物。濟濟一堂，非常隆重。

老禪師在生前是高屋建瓴古梵密，虎踞龍蟠千佛山，所以祂一生掌控了顯教和密教兩大派系。老禪師 駕輕就熟──傳顯、又傳密。在這樣的情況之下，千佛山搞得轟轟烈烈，而且也把千佛山搞成了臺灣古梵密的大本營，搞成了千佛山古梵密的世界大本營。

2007年10月16日，　薄伽梵　曼殊師利佛　上白下雲老禪師親自率領臺灣千佛山古梵密大家族弟子赴澳州Hobart參訪中國漢傳密宗－－聖密宗古梵密金剛禪世界總部。在這次參訪期間，薄伽梵　曼殊師利佛上白下雲老禪師慈悲鑒證中國漢傳密宗－－聖密宗古梵密金剛禪佛教，他聖示：「在我們中國，以漢唐這個時期傳進來的，以古梵密為首的，目前就只有這個金剛禪學會，只有這個智及法師。目前還沒有第二個，這是以漢唐來說。如果你們在外面假使有發現，他說他是古梵密的，他說他是金剛禪會的，我告訴各位那都是不可信的，因為祂 [智及法師] 有祂的傳承，祂不是自己發明的。」

此外，薄伽梵　曼殊師利佛上白下雲老禪師還對金剛禪世界總部所供養的中國漢傳密宗－－聖密宗古梵密八大法寶進行了鑒證，老禪師如數家珍，解釋了八大法寶其中的奧秘。他慈悲聖示說：「這些法寶啊，現在如果要去找是找不到了，能夠找到一尊都很困難。而你們在阿絲律耶宮、在阿達爾嘛佛宮竟然供養了一個系列。現在很困難找到認識祂們、解釋這些靈性法寶的人了。」

老禪師的一生中，特別是後半生，最光輝的〝頂點〞就是〝古梵密〞的弘揚、祂在臺灣千佛山關廟山所搞的兩次古梵密大護摩；但是在祂的事蹟的展覽中著墨不多，基本上主要是佈置和陳列了　老禪師的顯教的事蹟，但是關於古梵密的內容相對偏少。

當然我們也特別關心千佛山的古梵密怎麼了。根據　智旭法師的介紹，千佛山的古梵密運作正常。由於沒有了　老禪師的親自引領，沒有擴大到居士中去招生。

根據　老禪師法身心語的溝通也知道，　老禪師在弘揚古梵密的時候，遇到了一定的思想阻力和障礙；從　老禪師的本意而言，我們是能夠感受到　老禪 師的恩典、　老禪師對古梵密的弘揚。因為　老禪師是顯密圓通的，現在　老禪師要培養古梵密的行者、又要培養古梵密的導師、又要培養顯密圓通的師父，　老禪師負有非常重大的歷史使命。因為　老禪師千佛山古梵密必須要在千佛山生根、開花、結果，在臺灣發揚光大、在東南亞發揚光大。

老禪師一生的事業都在千佛山，所以祂的轉世也必定在千佛山。這就是說對千佛山的師父們，尤其是原來學習顯教的理論和修持的師父們，提出了一個更高的、更嚴峻的要求──要求他們顯密圓通；這個〝顯密圓通〞的密不是其祂的〝密〞，不是日本的〝外三密〞，也不是藏密──藏密是〝內三密〞，而〝古梵密〞是阿尼米塔、阿尼拉泊雪、阿拉卡絲那，是三極無相之密，祂是有許多理論和實修之法的。

如果說能夠繼承下　老禪師千佛山的古梵密，把千佛山的古梵密這一支隊伍重新興旺發達，千佛山必將重新輝煌。

因為古梵密畢竟是一個跟宇宙肇源法性阿絲律耶緊密相連、緊密瑜伽的一種宇宙能量，是能夠觸及到、感受到，能夠在發揚中具體地加以使用──也就是說我們所講的〝教證雙美、實修實證〞。

只要我們真正珍惜生命，真正懂得古梵密的理論和實踐，我相信修學古梵密的每一位師父、每一位行者、每一位長老、每一位居士都將會美不勝收的，是可以實修親證的；理由也很簡單，因為人人有佛性、人人有法性，每一個人的佛性、每一個人的法性都能夠昇起大用，只要如理而行、如法而行，理論和實踐相結合，擁有大無畏的〝清淨、無我、調伏、精進〞的精神。

老禪師所創的事業的偉大意義。祂的偉大意義的重要一點就是〝顯密圓通〞，而不是只弘揚古梵密、不弘揚顯教，或者是只弘揚顯教、不弘揚古梵密；而是既弘揚顯教、又弘揚古梵密。能夠為眾生實際地解決一些在生、老、病、死這個過程中所遇到的種種麻煩和痛苦，解決他們運程中的問題；當信眾們、居士們在運程中發生了運程的〝黑點〞的時候，可以運用古梵密的能力把他們運程中的〝黑點〞排除而變成運程中的〝亮點〞。

密教、古梵密教最重要的是實修親證；沒有實修親證，你還是一個〝門外漢〞。你是一個〝門外漢〞，對古梵密不僅是不能夠瞭解，不能夠登堂入室、進入堂奧，反而會感到害怕。或者，你雖然朗朗上口能夠通背、通讀顯密經典，但是這些顯密經典你只會唸不會修、沒有實證，也等於空口說白話，不知道　大聖　釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧究竟在哪裡。所以這個是最重要的問題。

回复 1# Anonymous

這一些擔憂實際上是沒有必要的，只要我們真正珍惜生命，真正懂得古梵密的理論和實踐，我相信修學古梵密的每一位師父、每一位行者、每一位長老、每一位居士都將會美不勝收的，是可以實修親證的；理由也很簡單，因為人人有佛性、人人有法性，每一個人的佛性、每一個人的法性都能夠昇起大用，只要如理而行、如法而行，理論和實踐相結合，擁有大無畏的〝清淨、無我、調伏、精進〞的精神。

當然，尤其要去掉我法兩執。如果說被我執、法執蒙蔽了眼睛，那麼對古梵密而言就可能會產生莫名的恐懼，拒之於千里之外；這樣，當然　白雲老禪師的遺願可能就不能夠完全地、很好地、全面地落實、加以實行。

法師們在告別的時候說：

「您們要常回家來看看。」代表團也感恩地告訴法師們：「我們一定把您們的深情厚意帶回到澳洲的總部、帶回給　薄伽梵　師父。」