[金剛誠姍]人與人之間是一個不連續的整體、國家與國家之間是一個不連續的整體

聖密宗宗下的專有名相——“九龍聖境”，其中有“內住龍”、“等住龍”、“安住龍”、“近住龍”……弟子很期望能夠理修並重，在 薄伽梵 師尊的聖領、聖佑之下，以聖密法殊勝的教法理念，駕馭住內心的雜念，安住下來，慢慢接受、接近宇宙真實。

聖密宗宗下的專有名相——“九龍聖境”，其中有“內住龍”、“等住龍”、“安住龍”、“近住龍”……弟子很期望能夠理修並重，在 薄伽梵 師尊的聖領、聖佑之下，以聖密法殊勝的教法理念，駕馭住內心的雜念，安住下來，慢慢接受、接近宇宙真實

好好理解 薄伽梵 師尊聖示的“人與人之間是一個不連續的整體、國家與國家之間是一個不連續的整體”的概念，

真是很愧對那麼聖愛著弟子的 薄伽梵 師尊，感覺自己的慈悲心、感恩心、智慧都是亟需 薄伽梵 師尊親自教育。在3月3日的電臺廣播中，

薄伽梵 師尊聖示“當時的道歌、動禪不能夠被世間法所接受， 而用〝武功〞名相出現。因為〝武功〞是大家看得見的東西，比如神乎其神的〝強筋健骨、延年益壽〞、〝捨壽健體〞容易被眾生所接受。”弟子如此幸運，時值聖密宗世界大弘，弟子是知道自己應該要很珍惜。

薄伽梵 師尊3月3日聖示中的：“三密的規定主要是防止〝三失〞──〝身密〞就是〝聖身無失〞，〝口 密〞主要是指〝聖口無失〞，〝意密〞主要是指〝聖意無失〞，由是衍生出種種神聖的妙法。

人與人之間是一個不連續的整體、國家與國家之間是一個不連續的整體”

最初，個人邪教者可能只是發發牢騷、抱怨社會、散播些反對政府的言論等等。

非常明顯，抱怨、發牢騷，這些不滿的言論都是出自於個體內心的不光明，而且不知錯誤的思維導致錯誤的言論，散播給其他眾生，擴散了幻覺的病毒，實則忤逆了宇宙秩序。這些聖示和洪文，都是值得弟子警醒的。

好好理解 薄伽梵 師尊聖示的“人與人之間是一個不連續的整體、國家與國家之間是一個不連續的整體”的概念

薄伽梵 師尊3月4日的聖密龍講聖示，瞭解到了聖密宗宗下的專有名相——“九龍聖境”，其中有“內住龍”、“等住龍”、“安住龍”、“近住龍”……弟子很期望能夠理修並重，在 薄伽梵 師尊的聖領、聖佑之下，以聖密法殊勝的教法理念，駕馭住內心的雜念，安住下來，慢慢接受、接近宇宙真實。

非常明顯，抱怨、發牢騷，這些不滿的言論都是出自於個體內心的不光明，而且不知錯誤的思維導致錯誤的言論，散播給其他眾生，擴散了幻覺的病毒，實則忤逆了宇宙秩序。這些聖示和洪文，都是值得弟子警醒的。

弟子感恩 薄伽梵 師尊的加持、聖佑，弟子才能安下心來學習 薄伽梵 師尊的聖密龍講聖示。在學習的過程中，弟子慢慢體會到，日常生活中很多的煩惱，與學習、體會乃至未來實踐 薄伽梵 師尊的神聖教法相比，真是太不值得了。

回复 1# Anonymous

人與人之間是一個不連續的整體、國家與國家之間是一個不連續的整體