關於玄武門事變真相

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     所以三省的機構，拿現在的話來講，實際上是蠻科學的。三省的機構是用來〝中央集權、控制全國〞的高度理論化、科學化的高度集中、統一調度的權力組織。帝設三省，主要是削弱宰相的權力；如果說某一個宰相他集中權力於一人，那麼好了，這個宰相很有可能比皇帝還要有權力。現在他分成了三省，起草一個省，審核一個省，執行一個省。

講到靈性世界的運作、講到隱態世界的靈性體驗，李世民亦比較清淨、無我、調伏。

我們曾經講過中國的歷史；在中國的歷史上曾經出了幾位好皇帝。一位就是大名鼎鼎的千古一帝──唐太宗李世民。

唐太宗的前一個皇帝是唐高祖李淵；唐太宗的後輩，是唐高宗李治；下面一位就是我們所講的，在之前已經粗粗介紹了的──大聖朝的武則天，我們的帝師。其實，根據　聖宗　薄伽梵　至極Vimalakirti　凈悟老法王的介紹，祂說：他們都是宗前的帝師。

這一個事件就是歷史上著名的〝玄武門政變〞。

所以玄武門政變好像成為唐王李世民的一個污點一樣，因後來的歷史家都已經把這些歷史故事寫得撲朔迷離了，有的說是李世民奪皇位了，特別是有傳說說李世民〝殺兄弟於玄武門外，囚慈父於皇宮之內〞，就好像一個歷史〝污點〞一樣。但是，中國漢傳密宗的歷代祖師們將這一份誣衊唐太宗李世民的民間傳說，作為反面教才保存於中國漢傳密宗的〝圖書館〞──敦煌石窟之內。

這一個〝污點〞跟唐皇李世民在後來所開創的貞觀之治改革形成明顯的人格上的對照。因為前面那個〝污點〞等於說是違反儒家思想了，但是他後面的政績，都是按照儒家思想來領導全國的，開創了大唐的新氣象。所以從這個情況看來，我們講回顧這些歷史故事主要是讓我們的聖密行者都知道歷史上有很多事情屬於冤案的、屬於弄錯的，是以史學家們筆下的語言為語言的。所以在這樣的情況下，我們聖密宗金剛禪佛教的傳統，宗前帝師的這一些傳記，很多的說法是跟歷史學家一些所謂〝常規〞的說法是不同的。

我們講回顧這些歷史故事主要是讓我們的聖密行者都知道歷史上有很多事情屬於冤案的、屬於弄錯的，是以史學家們筆下的語言為語言的。所以在這樣的情況下，我們聖密宗金剛禪佛教的傳統，宗前帝師的這一些傳記，很多的說法是跟歷史學家一些所謂〝常規〞的說法是不同的。

我們曾經講過中國的歷史；在中國的歷史上曾經出了幾位好皇帝。一位就是大名鼎鼎的千古一帝──唐太宗李世民。

無論是唐密也好、傳到日本去的也好，無論是中國漢密也好，本是同根生，有共同的理論基礎。

這三個省是用來做什麼呢？

中書省是用來起草、設計皇帝的詔書的，也就是皇帝最直接的秘書機構；

門下省，也是皇帝的秘書機構，只不過門下省不是用來起草詔書，而是來審核詔書有沒有問題、有沒有錯誤，對各地來的報告有一個最後的審查；

尚書省也是皇帝的秘書機構，是皇帝最直接的詔書頒發、實際執行機構。

講到靈性世界的運作、講到隱態世界的靈性體驗，李世民亦比較清淨、無我、調伏。

我們曾經講過中國的歷史；在中國的歷史上曾經出了幾位好皇帝。一位就是大名鼎鼎的千古一帝──唐太宗李世民。

中國的密宗是唐玄宗李隆基的時候，在開元年間才開宗的。

當這個命令一下達，李世民的軍隊才正式開始主動行動。太子李建成跟三子李元吉都在這個混戰中被殺死。是這樣一個情況。

這一個事件就是歷史上著名的〝玄武門政變〞。

這一個〝污點〞跟唐皇李世民在後來所開創的貞觀之治改革形成明顯的人格上的對照。因為前面那個〝污點〞等於說是違反儒家思想了，但是他後面的政績，都是按照儒家思想來領導全國的，開創了大唐的新氣象。

所以在這樣的情況下，我們聖密宗金剛禪佛教的傳統，宗前帝師的這一些傳記，很多的說法是跟歷史學家一些所謂〝常規〞的說法是不同的。