2011.8.7薄伽梵智及維摩詰師尊Hobart FM 96.1電台廣播聖密龍講

而我在這二十二年中，視察全球，澳洲是一個特殊的地域，特殊的生命之域。視察全澳洲，所能夠發現的澳洲的〝龍頭〞，實際上就是在南天極地大雷音寺的所在地。那裡有一個〝龍脈〞，而這一個龍脈，對整個澳洲是一個至關重要的〝宇宙時空通道〞，祂所發揮的重要作用，猶如人體中的一個關鍵性的生命穴位。所以:

在〝龍脈〞建佛教文化公園，對保護澳洲免於生態危機的是一個重要的〝靈性措施〞。

一個精神就是希望大家可以去實修親證

龍聖長老聖示：“只有善於總結，才可以獲得真正的清淨，如果不善於總結，那你就說你的修行過程之中，你的宗教過程之中，所形成的種種的驗證，對你沒有產生正面推動。

一個宗教的過程的驗證應該對你產生正面的推動，為什麼這樣講呢？

因為這就是一個宗教的過程。如果只有僅僅是個世間法的，當然你可能只產生喜怒哀樂，但因為這是一個宗教的過程，你應該感受的是靈性的內涵，而不是執著於個體的六識的範圍的認識，這就要靠你的善於總結。”

而我們建設這個佛教文化公園實際上就是強化隱態世界中的正能量，也就是我們一般所講的〝宇宙正能〞。所以，宇宙正能如能夠大大地扶植的話，把宇宙中的次序加以調整的話，很可能大地震、大水災、泥石流、大火災，地震、山崩、洪水、海嘯、海水倒灌、颱風、乾旱等自然界變化、自然災害這一類的東西，包括火山爆發，都能夠有效地加以控制和防止。這個是我的觀點。

我曾經已經講到人體有經絡，人體有七千四百萬的經絡，宇宙中也有七千四百萬的經絡相對應。而佛教文化中，特別是佛教的密教文化中，就有非常詳盡的描述。通過教相、事相、戒相、圓相的學習可以把握宇宙。

我曾經已經講到人體有經絡，人體有七千四百萬的經絡，宇宙中也有七千四百萬的經絡相對應。而佛教文化中，特別是佛教的密教文化中，就有非常詳盡的描述。通過教相、事相、戒相、圓相的學習可以把握宇宙。



因此呢，〝佛教文化公園〞如果能夠建成，相關的宇宙的〝隱態時空〞知識能夠得到普及，令有緣的人們得到有成效的學習，令有緣的人們的靈性生命得到昇華，我想，這可能對全人類都是大有益處的事情。尤其是聖密宗古梵密宗下的考察中發現宇宙中、地球上，包括人體內，都有一個〝龍頭〞的問題。當宇宙中的龍頭發現了，宇宙中許多大的天文現象都有可能被引導。而大地中的〝龍頭〞被發現，那麼大地中所發現的一系列的對人類不利的自然災害都有可能被防止或者是被預報，令人類可以及早的躲避，轉危為安，對全人類的生存和人與宇宙的瑜伽，其意義莫大矣。



而我在這二十二年中，視察全球，澳洲是一個特殊的地域，特殊的生命之域。視察全澳洲，所能夠發現的澳洲的〝龍頭〞，實際上就是在南天極地大雷音寺的所在地。那裡有一個〝龍脈〞，而這一個龍脈，對整個澳洲是一個至關重要的〝宇宙時空通道〞，祂所發揮的重要作用，猶如人體中的一個關鍵性的生命穴位。所以:

在〝龍脈〞建佛教文化公園，對保護澳洲免於生態危機的是一個重要的〝靈性措施〞。

薄伽梵的眷屬有〝法眷屬〞、〝內眷屬〞、〝勝眷屬〞和〝聖眷屬〞[《金剛頂經》足本]。每一等級的眷屬，都有三十六級的〝種姓〞序次[001]，就是有無量的行者、上師、長老。

我是充滿信心的，就是等待著有朝一日能夠批准。

昨天我們討論了關於〝佛教文化公園〞，〝佛教文化公園〞將作為一個靈性禮物贈送給澳洲政府和澳洲人民；

龍聖長老聖示：“只有善於總結，才可以獲得真正的清淨，如果不善於總結，那你就說你的修行過程之中，你的宗教過程之中，所形成的種種的驗證，對你沒有產生正面推動。

一個宗教的過程的驗證應該對你產生正面的推動，為什麼這樣講呢？

因為這就是一個宗教的過程。如果只有僅僅是個世間法的，當然你可能只產生喜怒哀樂，但因為這是一個宗教的過程，你應該感受的是靈性的內涵，而不是執著於個體的六識的範圍的認識，這就要靠你的善於總結。”

薄伽梵的眷屬有〝法眷屬〞、〝內眷屬〞、〝勝眷屬〞和〝聖眷屬〞[《金剛頂經》足本]。每一等級的眷屬，都有三十六級的〝種姓〞序次[001]，就是有無量的行者、上師、長老。

我們建設這個佛教文化公園實際上就是強化隱態世界中的正能量，也就是我們一般所講的〝宇宙正能〞。所以，宇宙正能如能夠大大地扶植的話，把宇宙中的次序加以調整的話，很可能大地震、大水災、泥石流、大火災，地震、山崩、洪水、海嘯、海水倒灌、颱風、乾旱等自然界變化、自然災害這一類的東西，包括火山爆發，都能夠有效地加以控制和防止。這個是我的觀點。

我曾經已經講到人體有經絡，人體有七千四百萬的經絡，宇宙中也有七千四百萬的經絡相對應。而佛教文化中，特別是佛教的密教文化中，就有非常詳盡的描述。通過教相、事相、戒相、圓相的學習可以把握宇宙。

龍聖長老聖示：“只有善於總結，才可以獲得真正的清淨，如果不善於總結，那你就說你的修行過程之中，你的宗教過程之中，所形成的種種的驗證，對你沒有產生正面推動。 一個宗教的過程的驗證應該對你產生正面的推動，為什麼這樣講呢？ 因為這就是一個宗教的過程。如果只有僅僅是個世間法的，當然你可能只產生喜怒哀樂，但因為這是一個宗教的過程，你應該感受的是靈性的內涵，而不是執著於個體的六識的範圍的認識，這就要靠你的善於總結。”

薄伽梵的眷屬有〝法眷屬〞、〝內眷屬〞、〝勝眷屬〞和〝聖眷屬〞[《金剛頂經》足本]。每一等級的眷屬，都有三十六級的〝種姓〞序次[001]，就是有無量的行者、上師、長老。

弟子感到大聖寶龍聖長老的點評很受用，把行者們的論文從世間法到出世法都作了一個很大的提升。弟子雖然沒有聖緣參加第三屆中國漢傳密學研究院學術研討會，但是弟子也遞交了論文，通過龍聖長老對其他師兄弟們論文的點評，弟子也看到了自己論文的很大的差距，論文缺乏自己實修領悟的驗証，這是弟子今後撰寫論文所要注意的。

因此呢，〝佛教文化公園〞如果能夠建成，相關的宇宙的〝隱態時空〞知識能夠得到普及，令有緣的人們得到有成效的學習，令有緣的人們的靈性生命得到昇華，我想，這可能對全人類都是大有益處的事情。尤其是聖密宗古梵密宗下的考察中發現宇宙中、地球上，包括人體內，都有一個〝龍頭〞的問題。當宇宙中的龍頭發現了，宇宙中許多大的天文現象都有可能被引導。而大地中的〝龍頭〞被發現，那麼大地中所發現的一系列的對人類不利的自然災害都有可能被防止或者是被預報，令人類可以及早的躲避，轉危為安，對全人類的生存和人與宇宙的瑜伽，其意義莫大矣。

一個精神就是希望大家可以去實修親證