WBSY的秘書長The Most VenerableAnnuruda Thero研討會 發言

薄伽梵　智及維摩詰　師尊，祂不僅是你們的偉大的大師，也是所有佛教的偉大的大師。 祂在中國出生，然後來到世界的南面， 再將佛教傳到世界不同的地方。我們非常欣賞（感激）祂的工作。

回复 1# Anonymous


    有兩個（東西）是我們將會帶去的。我們在這生中做的好（ 善）事，那麼在來生中我們帶回來好的東西。我們在這生做的壞事， 那麼在來生中我們帶回來壞的東西。這就是我們稱之為的業： 善業和惡業。我們需要將今生的善業帶到下一生， 而不是培養壞的東西；我們需要忘記壞的東西。 我們不需要積累金錢、物業或孩子，而是需要積累更多功德。 你可以看到，我們的　師尊就是一個榜樣，祂為我們而活這一生。

回复 1# Anonymous


    我們來自世界上不同的地區，不同的種族，不同的思維方式。 但我們的目標是一樣的。我們的目標是統一的。

我們將我們的功德轉給世界的和平和諧。我們可以為團結建造橋樑。 怛荼羅佛教和WBSY為團結建造了橋樑。在和平團結中， 我們最終獲得快樂。

所有不同的傳統都決定　師尊是我們的靈性導師。　薄伽梵　智及維摩詰　師尊是我們偉大的領袖。

我們不需要積累金錢、物業或孩子，而是需要積累更多功德。

但我們全都是一體的。不同的兒女、孫子、兄弟，說不同的語言、 作不同的行為，但我們都是在同一把大傘下──佛祖。 我們有不同的理由，不同的觀點說這是好、這是壞， 但其實所有都是好的。所有兄弟和孫子都沒有問題。 但是有時候一些鬧事者會製造問題。因為每一間房子也有鬼。 每個兄弟姐妹和孫子修習正法，那麼這些鬼就會跑掉。 這樣我們又會再很好地一起生活，一起工作， 所以鬼是不能跟我們長住的。

我們的生命前後上下起伏。我們需要修習中道。我們的　師尊已經是中道。米勒日巴明白中道。我們盡力嘗試建立中道。 這是（密學）研究院可以學習中道的方法。我希望在未來能夠跟　師尊討論。不同學院和不同流派之間的合作。　師尊，我希望申請，因為你們有很多資源，我們可以為你提供物質， 貝葉經三藏。　師尊可以把它弄成數碼（電子）的材料，這對你們的研究院是好的。 這樣西方學習佛教會變得容易。而現在， 我有另一個提議你的研究院可以做的，就是博物館。 澳洲沒有一個佛教博物館， 但我看見有為建造一個佛教公園的好的計劃和準備。我相信　師尊也可以成立一個佛教博物館。

我們的　師尊就是一個榜樣，祂為我們而活這一生。在過去世，我們的　師尊為人們作了許多巨大的服務，所以在這一生，　師尊就成為了人們的領袖。

薄伽梵　智及維摩詰　師尊，祂不僅是你們的偉大的大師，也是所有佛教的偉大的大師。 祂在中國出生，然後來到世界的南面， 再將佛教傳到世界不同的地方。我們非常欣賞（感激）祂的工作。

薄伽梵　智及維摩詰　師尊，祂不僅是你們的偉大的大師，也是所有佛教的偉大的大師。 祂在中國出生，然後來到世界的南面， 再將佛教傳到世界不同的地方。

昨年在台灣的大會後， 我們在二月於泰國的法身寺舉行了行政會議。我們沒有邀請　師尊，因為要一天從澳洲到曼谷的旅程太遠，因為太令人疲累了， 所以沒有這個必須。所有不同的傳統都決定　師尊是我們的靈性導師。　薄伽梵　智及維摩詰　師尊是我們偉大的領袖。

所有從上座部、大乘和金剛乘的領導僧人，都一同決定你們的　師尊是我們的　師尊。

我們將我們WBSY的總部交給塔州，給　師尊。因為斯里蘭卡現時是總部，而你知道， 斯里蘭卡只有很小的資源和科技。美國、澳洲和日本吸引更多人， 所以把總部交給一個更發達和更容易推廣的國家。而　師尊亦有很多活躍和受教育的青年僧伽在祂身邊。這是更重要的。 我們可以使用你們的資源去弘揚佛法。

因為　維摩詰　師尊我們知道有塔州，所以　師尊在塔州是活躍的，是塔州的一個〝地標〞。 我們將這個地標在全世界把它強調，因為這是佛教的道路。　師尊為教學、和平、和諧和慈悲做了很多工作。