薄伽梵 智及維摩詰師尊2011-06-11 FM 96.1 電台廣播

所謂的〝眷屬〞，就是〝　薄伽梵的眷屬〞。所謂的〝眷屬〞，就是密教的修行者。密教的修行者做什麼？就是依　薄伽梵的極終善性，依　薄伽梵的無上善法，依此善法，如法修行。所以，稱之為〝眷屬〞。

當然，也有可能有些已經修了很多年佛法的某些人，因為他們沒有接觸到密教，所以他不能夠理解〝　薄伽梵的無上善法〞。所以，也不能夠理解〝聖密眷屬〞這個〝眷屬〞的名相、用意何在。

所謂〝眷屬〞，也就是清淨、無我、調伏、精進；

所謂〝眷屬〞，就是遠離貪、嗔、癡、我慢、疑；

所謂〝眷屬〞，也就是成就　薄伽梵的無上善法。

因 此呢，修習聖密宗的行者，通常按傳統的語言而論，他落髮的時候就稱為顯露了　阿達爾嘛佛的佛性。也就是說，他已經被稱為〝阿達爾嘛佛〞。這個稱呼不是一種 驕傲。這個稱呼是一個普遍的稱呼。就是好像我們所知道的人人有佛性、人人有肇源法性阿絲律耶。所以，他被稱為〝阿達爾嘛佛〞。

正因為如此，這樣的修行者，就被稱為〝聖密眷屬〞。所以這個〝聖密眷屬〞，不是一個沒有由來的東西，而是作為中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教傳統的教相、事相、戒相、圓相的實現。

老禪師的虹化，為我們示現了靈性生命的永恆的示範。這一個示範，是宇宙的一個大事件。不僅僅是人類的一個歷史事件，是宇宙的一個歷史事件。這一個事件，積聚了巨大的能量，轉變為光能，讓地球人，整個地球都能夠看得見。甚至讓全世界的人，凡是使用 Skype 的人，都能夠來驗証這個能量的客觀存在。

所以這不是一個一般的能量；這是一個巨大的〝宇宙的規律一定是戰勝人〞的一個示現，也是一個很巨大的宇宙的能量、靈性功德的能量，帶有非常現實的意義的一個事件。因此，我們講〝薄伽梵〞的一個法性的聖稱，祂不是普通的一個稱呼。

我們稱之為〝薄伽梵〞，我們是　薄伽梵的眷屬；因此呢，〝薄伽梵〞稱之為〝嗣稱〞。正是因為有〝薄伽梵〞這一個嗣稱，我們中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教區別於其他的佛教流派，也區別於其他的密教的流派。

當 　老禪師和我第一次見面的時候，相互之間法身心語，　老禪師就已經承認了我所講的：在中國漢傳密宗的教法裡頭有十二大流派。這個十二大流派裡頭，其中我們 的這一支就稱之為〝薄伽梵〞。因為這個〝薄伽梵〞的流派，本身是一個聖密家族，是一個聖密家族的一個嗣稱。這一個嗣稱呢，實際上我們每一個行者、每一位上 師、每一位長老，都由於修習　薄伽梵的教法而能夠積累靈性的功德。

所 以　薄伽梵的眷屬、　薄伽梵的靈性功德，祂所積累的是靈性功德，祂所積累的是永恆生命的資糧。當我們積累靈性功德，就是積累永恆生命的資糧。離開了靈性功 德，毫無積累靈性功德的資糧可言。而這個靈性功德也就是客觀存在、永恆存在的一個現實中的宇宙能量。這一個〝宇宙能量〞只不過是借用的名詞而已；祂就是 光。

老禪師祂的虹化，就是向全世界的人、全世界的人民，顯示了靈性功德的偉大；顯示了　薄伽梵的偉大。祂激勵著我們作為古梵密行者的行者、上師、長老們，勇往直前；以我們自己的修行實踐來證明這一個靈性功德的客觀存在。正如報紙報導的情況一樣，七年來最大的一次極光。

而前面的兩次大極光，一次就是在　惠蘭長老虹化的時候，一次就是在　法蓮長老虹化的時候所產生的。而現在的第三次，而是最大的一次，是　老禪師的虹化。

所 以，如此現實的靈性的能量，為我們全球的人所共同見證；為我們全球的人，無論你是信佛教還是不信佛教的，無論你是相信佛教或者是相信其他外教的，無論你是 搞學問的或是搞靈性修行的，你都客觀上都加入了這個修行，加入了這個驗証。你的加入，就有靈性功德。你只要讚頌　老禪師，你讚頌偉大的極光，你就有靈 性功德。因為這個就稱之為緣──〝極光之緣〞，靈性功德之緣，這個什麼緣？就是億萬劫之前的華嚴聖緣。

華 嚴聖緣惠澤於每一個人，惠澤於每一位眾生。當然，這個所謂的惠澤於每一位眾生，其中也包括動物，包括山川樹木，自然界的一切。但是，這一個華嚴聖緣現代的 演繹，受惠最多的就是我們人類。尤其是我們聖密行者。我們作為　薄伽梵的眷屬，為此而感到非常的自豪，這個靈性的自豪，為受惠最多而自豪。

〝聖 密宗〞這一名相，祂的由來，不僅是有歷史的原因──因為大唐時期，　大唐的國號它是〝大聖〞。而密宗又是在大唐時期正式的被皇室所承認。因為當時的皇室內 部支持聖密宗，在皇宮設立內道場，進行密宗教相的研究和事相的修習。當然這僅僅限於當時佛教的密學界；聖密宗並沒有被允許在民間加以廣泛的推廣。這個就是指　善 無畏、　金剛智、　不空從國外帶進中國內地的密法。主要是指胎藏法界的密法和金剛法界這兩大法界的密法。每一個法界都有很多的密法，都有非常系統的教法。