[VZS]宇宙大愛組織聖密家庭

聖密家庭之家乃聖密十法界曼陀羅，是進行一系列隱態世界生命實踐的設施，是行者個體與宇宙瑜珈的實驗場所，是生命虹化轉世的重要保障之一。

學習運用聖密法，運用學到的宇宙大愛去組織成一個聖密家庭，投入聖密家庭的生命實踐。

聖密家庭的建立，聖密家庭聖法理念的修行實踐是要在 薄伽梵 師尊的加持、遮止、認可、綬紀下，在行者自身清淨、無我、調伏、精進，在八正道的指引下，由正確的導師在正確的教法下，通過一系列的教相熏習，事相實踐，戒相規範，行者首先要有宇宙大愛的核心理念，具備聖緣慈悲心為因，聖密菩提心為根本的核心理念，八相齊全才有資格建立的。

聖密家庭的建立，聖密家庭聖法理念的修行實踐是要在 薄伽梵 師尊的加持、遮止、認可、綬紀下，在行者自身清淨、無我、調伏、精進，在八正道的指引下，由正確的導師在正確的教法下，通過一系列的教相熏習，事相實踐，戒相規範，行者首先要有宇宙大愛的核心理念，具備聖緣慈悲心為因，聖密菩提心為根本的核心理念，八相齊全才有資格建立的。

通過聆聽學習 師尊聖示，愚弟子認識到聖密家庭不同于普通家庭，聖密家庭之家乃聖密十法界曼陀羅，是進行一系列隱態世界生命實踐的設施，是行者個體與宇宙瑜珈的實驗場所，是生命虹化轉世的重要保障之一。對於聖密家庭不是普通〝家庭〞，又是普通〝家庭〞，但清淨於普通〝家庭〞。是名殊勝〝家庭〞。是普通〝家庭〞，非普通〝家庭〞，非非普通〝家庭〞，是名清淨〝家庭〞。有了一點極為膚淺的認識。

非常感恩 師尊對聖密家庭的教相法理作了進一步的解密。通過聆聽學習 師尊聖示，愚弟子認識到聖密家庭不同于普通家庭，聖密家庭之家乃聖密十法界曼陀羅，是進行一系列隱態世界生命實踐的設施，是行者個體與宇宙瑜珈的實驗場所，是生命虹化轉世的重要保障之一。對於聖密家庭不是普通〝家庭〞，又是普通〝家庭〞，但清淨於普通〝家庭〞。是名殊勝〝家庭〞。是普通〝家庭〞，非普通〝家庭〞，非非普通〝家庭〞，是名清淨〝家庭〞。有了一點極為膚淺的認識。

大聖 釋迦牟尼佛祖的教法就是要幫助眾生、解脫眾生，也就是要解決眾生現實的短暫的痛苦和未來永恆的痛苦，解決眾生永恆的痛苦，也就是在宇宙隱態世界中到顯態世界中反復循環的過程的痛苦

通過聆聽學習 師尊聖示，愚弟子認識到聖密家庭不同于普通家庭，聖密家庭之家乃聖密十法界曼陀羅，是進行一系列隱態世界生命實踐的設施，是行者個體與宇宙瑜珈的實驗場所，是生命虹化轉世的重要保障之一。

聖密家庭聖法理念的修行實踐是要在 薄伽梵 師尊的加持、遮止、認可、綬紀下，在行者自身清淨、無我、調伏、精進，在八正道的指引下，由正確的導師在正確的教法下，通過一系列的教相熏習，事相實踐，戒相規範，行者首先要有宇宙大愛的核心理念，具備聖緣慈悲心為因，聖密菩提心為根本的核心理念，八相齊全才有資格建立的。由此，愚弟子切身體會到這個俱生我慢真的不易被察覺，感恩 師尊批評聖正，恩賜愚弟子認識和修正錯誤的機會。

大聖 釋迦牟尼佛祖的教法就是要幫助眾生、解脫眾生，也就是要解決眾生現實的短暫的痛苦和未來永恆的痛苦，解決眾生永恆的痛苦，也就是在宇宙隱態世界中到顯態世界中反復循環的過程的痛苦

聖密家庭的建立，聖密家庭聖法理念的修行實踐是要在 薄伽梵 師尊的加持、遮止、認可、綬紀下，在行者自身清淨、無我、調伏、精進，在八正道的指引下，由正確的導師在正確的教法下，通過一系列的教相熏習，事相實踐，戒相規範，行者首先要有宇宙大愛的核心理念，具備聖緣慈悲心為因，聖密菩提心為根本的核心理念，八相齊全才有資格建立的。

聖密家庭之家乃聖密十法界曼陀羅，是進行一系列隱態世界生命實踐的設施，是行者個體與宇宙瑜珈的實驗場所，是生命虹化轉世的重要保障之一。

聖密家庭不同于普通家庭，聖密家庭之家乃聖密十法界曼陀羅，是進行一系列隱態世界生命實踐的設施，是行者個體與宇宙瑜珈的實驗場所，是生命虹化轉世的重要保障之一。

聖密家庭的建立，聖密家庭聖法理念的修行實踐是要在 薄伽梵 師尊的加持、遮止、認可、綬紀下，在行者自身清淨、無我、調伏、精進，在八正道的指引下，由正確的導師在正確的教法下，通過一系列的教相熏習，事相實踐，戒相規範，行者首先要有宇宙大愛的核心理念，具備聖緣慈悲心為因，聖密菩提心為根本的核心理念，八相齊全才有資格建立的。

聖密家庭的建立，聖密家庭聖法理念的修行實踐是要在 薄伽梵 師尊的加持、遮止、認可、綬紀下，在行者自身清淨、無我、調伏、精進，在八正道的指引下，由正確的導師在正確的教法下，通過一系列的教相熏習，事相實踐，戒相規範，行者首先要有宇宙大愛的核心理念，具備聖緣慈悲心為因，聖密菩提心為根本的核心理念，八相齊全才有資格建立的。