一定要在八正道的基礎上

師尊的聖示:
“你一定要在‘八正道’的基礎上修法學密”，否則“分分鐘有危險”。

“懂得了這個持明[炁]，就懂得了密教的一些基本的觀點”，

師尊“經受成就閉關”，經歷了跌宕坎坷的一生，“八風起處，正是隨緣妙用的殊勝藥石”， 師尊在“迎接苦難，成就眾生，成就所有人”。

我們無數次地看到師尊由衷地感恩祖國母親，由衷地感恩澳洲母親，由衷地感恩佛教諸宗諸派諸流諸聖寶，由衷地感恩全世界各宗教的靈性導師，由衷地感恩全宇宙的眾生，都是肺腑之言。

“這個持明炁裏，更深部的說，這個持明炁，人跟幫助我的人，他們身上的 持明炁，跟我身上的持明炁，包括你在聽我說法的，你身上的持明炁，實際上都是一個不連續的整體。正是這一種不連續的整體，構成了我、你、他，都是不可以分 割的，都是宇宙的一部份，都生活在宇宙的大愛之中，都生活在宇宙的道德之中，生活在宇宙的規律之中，而沒有其他。”

“實際上，作為我們宗下學術內容來講，在這漢傳密教系統中，還 是最初級、最初步的一部份。真正關鍵的，我們還沒有完全解密”，
“我們要等待能夠相應的實踐”。

“正確地做Vajrjyana和Tantrayana的mantra密意觀想，正確地跟宇宙瑜伽，正確地取得宇宙能量，從而正確地佈施給眾生，幫助眾生和救度眾生，這就是意密陀羅尼。

“一定要來口授心傳轉根法門和持明炁事相實踐”，

“這裏是在講宇宙科學、生命科學，講隱態世界的科學”。

師尊聖示中再次談及
“修煉中國漢傳密宗，首先一定要消除幻覺”。

師尊聖示；
“我們強調，學密教的教法，教相事相，認識、接觸、瞭解隱態世界，你一定要先學顯教的教相事相”。
“如果你沒有這些稱之為顯教經典的學問，甚至沒有去實踐，那麼你要想學懂密教的經典，確實是有困難的。”
“實際上Theravadayana的 經典，Mahayana的經典，Vajrayana的經典，所有這些經典，都是逮諸總持，遊戲神通，只不過千萬不要執著”，
“這個也就是我平時經常在講的，我們尊重Theravadayana的聖者們，尊重Mahayana的聖者們，尊重Vajrayana的聖者們。最後才是來學我們Tantrayana”。

“為了保證過去世的聖緣，為了保證宿世的智慧，所以需要一門直入”。

聖宗 薄伽梵 淨悟老法王的聖示:
“高密十年禪”、“高禪十年顯”、“高僧百年功”，

師 尊多次的教導，如，
“每一位聖密行者，都應該以謙遜的態度，禮敬顯教的高僧大德，以祂們為榜樣，努力修學顯乘經論。以顯教經論為基礎，以智慧自淨其心，運 聖法超越生死，故以顯乘經教築基”；
“由顯入密地修學聖密法最為穩妥”；“合適根器的法，才是正法”；“
不管是怎麼樣的根器，既然已經親近了 師父，親近了佛法，就要好好清理自己的過去，如果不清理，會再次被魔障拉去。這就是反省。因此，行者必須反省”；
“‘顯密經教，法性一如，無二無別’，只是需要陀羅尼瑜伽而已”；
“為了保證過去世的聖緣，為了保證宿世的智慧，所以需要一門直入”。

弟子謹記 師尊的聖示:
“你一定要在‘八正道’的基礎上修法學密”，否則“分分鐘有危險”。