各種不同流派的教法不同，救渡眾生所具有的慈悲心的層次不同

從唯識無境的理論來看，靈性生命和肉體生命是一體兩面。

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各種不同流派的教法不同，救渡眾生所具有的慈悲心的層次不同

各種不同流派的教法不同，救渡眾生所具有的慈悲心的層次不同

在宇宙的層次上看，人的有機生命是非常短暫的，而靈性生命是永恆的。有機體的消亡並不能夠幹擾靈性生命的存在，反而靈性生命在這一個時刻，走向了一個最解脫的方向。

薄伽梵　大聖　大聖寶　金剛法蓮長老虹化清晨，Hobart上空出現絢麗的霓虹的靈性異象輝光，法蓮長老以“悲心慈証虹化”為眾生示現了這一宇宙的真實。

佛祖有一部經,叫《不可因為就信以為真經》,內容是:
1. 不可因為口口相傳就信以為真.
2. 不可因為奉行傳統就信以為真.
3. 不可因為流傳廣遠就信以為真.
4. 不可因為引經據典就信以為真.
5. 不可因為符合自己觀點就信以為真.
6. 不可因為根據哲理就信以為真.
7. 不可因為引證常識就信以為真.
8. 不可因為符合先入為主就信以為真.
9. 不可因為說者的威信就信以為真.
10. 不可因為他是導師就信以為真.
相信這個故事對大小朋友都適用的。

所以在有機生命尚存的時候，作積極的靈性生命修行，靈性生命的提升，是非常重要的

而聖密宗金剛禪佛教宣導的是聖緣慈悲心，聖緣慈悲心不但包括了前面四種慈悲心，並把慈悲心的層次提升到幫助眾生永恆的解脫的靈性層次

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   　 　佛法没有错的，但法不孤起，依境方生，佛法也是因人而说，因根器而说。
　　　　作为一个已经过了抉择阶段的密宗行者，　师尊的圣示还是无论理解或不理解，都要调伏的。因为　师父引领弟子趋向最极终的善

聖密行者的生，為眾生而生；聖密行者的死，為眾生而死。”

靈馨薈萃網站是中國漢傳密學進行遠端教育的專業網站，傳輸的是大聖釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧的原汁原味的教相、事相、戒相、圓相，引領幫助眾生解脫現實的痛苦和永恆的痛苦。

網站是聖密行者靈性交流和積累靈性功德的平臺，是主持版塊的上師和學習跟貼的聖密行者靈性生命實踐的訓練場。也是進入社會弘揚聖密宗金剛禪佛教之前的練兵場，

捨壽是聖密宗的一個重要的法門，在教相、事相、戒相、圓相上，具有重大的地位。

捨壽這個〝捨〞，就是〝慈、悲、喜、捨〞的捨。
  為救渡眾生而捨去生命中的一切，捨無可捨的時候，甚至把生命也會捨去。這個時候就稱之為捨壽，是表示自己弘道傳法的信心，表示弘道傳法的一個方向和意志力，表示為救渡眾生而為之奮鬥的目標。

弟子不僅僅要努力學習聖密法理，當網站上出現非聖緣慈悲心、聖密菩提心的東西，要學會以聖緣慈悲心作為辨別準則，辨別似是而非的問題，以免誤導自己的靈性生命。