為了保護眾生的身、口、意 學會辨認眾生的行為

問題是需要為當下眾生受用的人生究竟，一旦眾生能實證到因果業報，生生相續的宇宙規律，誰都不會去做這些連自己都會感到缺乏普遍道德的言行。僅是他們尚未有聖緣，啟迪超越界深層次的靈性覺悟，才顯示出各種各樣娑婆世界的慾望之幻象。

從網絡水軍的報到中，弟子思考的是，作為一名靈性教法的實踐者，見證者是要學會正確看待世間法的操作，學會辨認眾生的行為，是為了保護眾生的身、口、意出發。而偏激的指責或者乾脆看到世界太污穢而希望躲進自家小樓獨善其身，這兩種都不是學佛者的思維。

問題是需要為當下眾生受用的人生究竟，一旦眾生能實證到因果業報，生生相續的宇宙規律，誰都不會去做這些連自己都會感到缺乏普遍道德的言行。僅是他們尚未有聖緣，啟迪超越界深層次的靈性覺悟，才顯示出各種各樣娑婆世界的慾望之幻象。

為了保護眾生的身、口、意 學會辨認眾生的行為

從網絡水軍的報到中，弟子思考的是，作為一名靈性教法的實踐者，見證者是要學會正確看待世間法的操作，學會辨認眾生的行為，是為了保護眾生的身、口、意出發。

問題是需要為當下眾生受用的人生究竟，一旦眾生能實證到因果業報，生生相續的宇宙規律，誰都不會去做這些連自己都會感到缺乏普遍道德的言行。僅是他們尚未有聖緣，啟迪超越界深層次的靈性覺悟，才顯示出各種各樣娑婆世界的慾望之幻象。

而網絡化，真是為這些幻象提供展示的機會，也為靈性教法提供渡眾的舞台，網絡本身沒有問題，而是利用網絡的人的思想，衍生到了網絡世界而已。

為了保護眾生的身、口、意  學會辨認眾生的行為

而網絡化，真是為這些幻象提供展示的機會，也為靈性教法提供渡眾的舞台，網絡本身沒有問題，而是利用網絡的人的思想，衍生到了網絡世界而已。

弟子也從自身的離垢道路上，感到雖然時時處處充滿著下墮的習性，但是超越界靈性大愛之光，時刻加持著弟子，等待著弟子的自覺自悟。

作為一名靈性教法的實踐者，見證者是要學會正確看待世間法的操作，學會辨認眾生的行為，是為了保護眾生的身、口、意出發。而偏激的指責或者乾脆看到世界太污穢而希望躲進自家小樓獨善其身，這兩種都不是學佛者的思維。

不斷地在宇宙滋養下，需要去染存真，恢復本來的真我。

宇宙對於人類更是如此，在天際的那一邊，時刻關注的人類的發展，聖施帝釋天一百零八億因陀羅網能動地維護世界和平，令地球居民生活與宇宙大愛的光明中。

為了保護眾生的身、口、意

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   從網絡水軍的報到中，弟子思考的是，作為一名靈性教法的實踐者，見證者是要學會正確看待世間法的操作，學會辨認眾生的行為，是為了保護眾生的身、口、意出發。而偏激的指責或者乾脆看到世界太污穢而希望躲進自家小樓獨善其身，這兩種都不是學佛者的思維。