[VSS]希望WBSY世界佛教青年僧伽會年會以後能在我們祖國的大陸召開

WBSY世界佛教青年僧伽會的靈性成就，正佐證和彰顯了 薄伽梵  智及維摩詰 師尊在該文中闡述的：WBSY世界佛教青年僧伽會提倡Theravadayana（上座部佛教）、Mahayana（大乘佛教）、Vajrayana（金剛乘佛教）、Tantrayana（怛荼羅乘佛教）四乘哲學佛教幷舉，這是一個世界佛教能夠團結、和諧、健康發展的方向和標志。

中國漢傳密學研究院、中國漢傳密宗——聖密宗金剛禪佛教華嚴聖境聖密儀仗隊，環繞臺北林口體育館舉行“帝釋天一百零八億因陀羅網”聖密聖儀，護持“三合一”年度盛會圓滿召開，並在閉幕式上被特邀作首場儀規；聖密“金剛舞”亦被特邀加持盛會。

“Together We Are One”祂將成為全世界佛教的一面旗幟，團結起全世界佛教所有不同流派、不同學派的僧伽，高舉起兩千五百多年前　大聖　釋迦牟尼佛祖所創導的“無我解脫學”的大旗，度一切苦厄，為全人類服務。”

薄伽梵  智及維摩詰 師尊在“三合一”年度盛會上的每一次致辭，及華嚴聖境聖密儀仗隊、聖密“金剛舞”都得到了各國僧伽代表、學者及臺灣衆多信衆的無比贊嘆和歡喜，臺灣媒體及大陸“佛教在綫”亦紛紛報道、刊登了中國漢傳密學研究院、中國漢傳密宗——聖密宗金剛禪佛教代表團神聖清淨的聖密威儀；以及Theravadayana（上座部佛教）、Mahayana（大乘佛教）、Vajrayana（金剛乘佛教）、Tantrayana（怛荼羅乘佛教）四乘佛教之間和睦團結，和諧共進的勝景。

薄伽梵  智及維摩詰 師尊撰寫的《從文明衝突走向世界和諧》一文中所聖示的：“WBSY超越界主體中國漢傳密宗——聖密宗金剛禪佛教，引導間趣向慈悲和智慧。WBSY的每一位青年僧伽，個體的靈性覺悟，使自身超越界之靈性顯露，産生內在的思想變遷和靈性飛躍。……在“慈、悲、喜、舍 ”的超越界指引下，無我解脫學之神聖學問將使個體的靈性無間斷的躍遷，由此形成“無量諸靈性三昧”於聖密規範的靈性價值觀，不僅成功地重塑了WBSY原本發源於Theravadayana的形象，更進一步重塑、改變了每一位WBSY青年僧伽個體所處的時空，從而與諸天諸佛相瑜伽，産生不可估量的宇宙六大緣起之正向外部性宇宙動力。”

衆生根器八萬四千，故而大聖　釋迦牟尼佛祖設法門八萬四千，以方便救度。此乃WBSY世界佛教青年僧伽會提倡Theravadayana（上座部佛教）、Mahayana（大乘佛教）、Vajrayana（金剛乘佛教）、Tantrayana（怛荼羅乘佛教）四乘哲學佛教幷舉之緣由，亦是世界佛教能夠團結、和諧、健康發展的方向和標志。

薄伽梵  智及維摩詰 師尊在開幕式及WBSY世界佛教青年僧伽會第七屆年會上聖示：
“作為中華民族的炎黃子孫，能夠在中國的黃土地上召開這個殊勝的大會，我感到很自豪，同時也很感恩臺灣WBSY世界佛教青年僧伽會的長老們的努力。當然，我更希望WBSY世界佛教青年僧伽會的年會以後能在我們祖國的大陸召開，讓全世界最多人口的祖國母親，祖國人民能夠同沾法益。”

薄伽梵  智及維摩詰 師尊撰寫的《從文明衝突走向世界和諧》一文中所聖示的：“WBSY超越界主體中國漢傳密宗——聖密宗金剛禪佛教，引導間趣向慈悲和智慧。WBSY的每一位青年僧伽，個體的靈性覺悟，使自身超越界之靈性顯露，産生內在的思想變遷和靈性飛躍。……在“慈、悲、喜、舍 ”的超越界指引下，無我解脫學之神聖學問將使個體的靈性無間斷的躍遷，由此形成“無量諸靈性三昧”於聖密規範的靈性價值觀，不僅成功地重塑了WBSY原本發源於Theravadayana的形象，更進一步重塑、改變了每一位WBSY青年僧伽個體所處的時空，從而與諸天諸佛相瑜伽，産生不可估量的宇宙六大緣起之正向外部性宇宙動力。”

薄伽梵  智及維摩詰 師尊在開幕式及WBSY世界佛教青年僧伽會第七屆年會上聖示：
“作為中華民族的炎黃子孫，能夠在中國的黃土地上召開這個殊勝的大會，我感到很自豪，同時也很感恩臺灣WBSY世界佛教青年僧伽會的長老們的努力。當然，我更希望WBSY世界佛教青年僧伽會的年會以後能在我們祖國的大陸召開，讓全世界最多人口的祖國母親，祖國人民能夠同沾法益。”

“WBSY世界佛教青年僧伽會已經發展到第七屆，在秘書長Most Venerable Anuruddha Thero長老的帶領下，“Together We Are One”祂將成為全世界佛教的一面旗幟，團結起全世界佛教所有不同流派、不同學派的僧伽，高舉起兩千五百多年前　大聖　釋迦牟尼佛祖所創導的“無我解脫學”的大旗，度一切苦厄，為全人類服務。”

WBSY世界佛教青年僧伽會第七屆大會《會刊》上刊登的， 薄伽梵  智及維摩詰 師尊撰寫的《從文明衝突走向世界和諧》一文中所聖示的：“WBSY超越界主體中國漢傳密宗——聖密宗金剛禪佛教，引導間趣向慈悲和智慧。WBSY的每一位青年僧伽，個體的靈性覺悟，使自身超越界之靈性顯露，産生內在的思想變遷和靈性飛躍。……在“慈、悲、喜、舍 ”的超越界指引下，無我解脫學之神聖學問將使個體的靈性無間斷的躍遷，由此形成“無量諸靈性三昧”於聖密規範的靈性價值觀，不僅成功地重塑了WBSY原本發源於Theravadayana的形象，更進一步重塑、改變了每一位WBSY青年僧伽個體所處的時空，從而與諸天諸佛相瑜伽，産生不可估量的宇宙六大緣起之正向外部性宇宙動力。”

希望WBSY世界佛教青年僧伽會年會以後能在我們祖國的大陸召開

WBSY世界佛教青年僧伽會第七屆大會《會刊》上刊登的， 薄伽梵  智及維摩詰 師尊撰寫的《從文明衝突走向世界和諧》一文中所聖示的：“WBSY超越界主體中國漢傳密宗——聖密宗金剛禪佛教，引導間趣向慈悲和智慧。WBSY的每一位青年僧伽，個體的靈性覺悟，使自身超越界之靈性顯露，産生內在的思想變遷和靈性飛躍。……在“慈、悲、喜、舍 ”的超越界指引下，無我解脫學之神聖學問將使個體的靈性無間斷的躍遷，由此形成“無量諸靈性三昧”於聖密規範的靈性價值觀，不僅成功地重塑了WBSY原本發源於Theravadayana的形象，更進一步重塑、改變了每一位WBSY青年僧伽個體所處的時空，從而與諸天諸佛相瑜伽，産生不可估量的宇宙六大緣起之正向外部性宇宙動力。”

WBSY世界佛教青年僧伽會的靈性成就，正佐證和彰顯了 薄伽梵  智及維摩詰 師尊在該文中闡述的：WBSY世界佛教青年僧伽會提倡Theravadayana（上座部佛教）、Mahayana（大乘佛教）、Vajrayana（金剛乘佛教）、Tantrayana（怛荼羅乘佛教）四乘哲學佛教幷舉，這是一個世界佛教能夠團結、和諧、健康發展的方向和標志。

希望WBSY世界佛教青年僧伽會年會以後能在我們祖國的大陸召開

衆生根器八萬四千，故而大聖　釋迦牟尼佛祖設法門八萬四千，以方便救度。
此乃WBSY世界佛教青年僧伽會提倡Theravadayana（上座部佛教）、Mahayana（大乘佛教）、Vajrayana（金剛乘佛教）、Tantrayana（怛荼羅乘佛教）四乘哲學佛教幷舉之緣由，
亦是世界佛教能夠團結、和諧、健康發展的方向和標志。