［转贴］佛说五蕴皆空经 悲智双运破烦恼 开显真实智慧

应以正智而善观察。如是所有受想行识。过去未来现在。悉应如前正智观察。

佛说五蕴皆空经 悲智双运破烦恼 开显真实智慧

即五蕴是色受想行识，色从四大假合而有，从想行识由妄念而生，故此五蕴诸法，如幻如化，从因缘生，本无实性，当体即空。

《佛说五蕴皆空经》出自《赵城金藏》，由大唐三藏法师义净奉 制译。本经所宣扬的五蕴皆空，即五蕴是色受想行识，色从四大假合而有，从想行识由妄念而生，故此五蕴诸法，如幻如化，从因缘生，本无实性，当体即空。

《佛说五蕴皆空经》出自《赵城金藏》，由大唐三藏法师义净奉 制译。本经所宣扬的五蕴皆空，即五蕴是色受想行识，色从四大假合而有，从想行识由妄念而生，故此五蕴诸法，如幻如化，从因缘生，本无实性，当体即空。

佛说五蕴皆空经 悲智双运破烦恼 开显真实智慧

应以正智而善观察。如是所有受想行识。过去未来现在。悉应如前正智观察。

若我声闻圣弟子众。观此五取蕴。知无有我及以我所。如是观已。即知世间。

色不是我。受想行识。亦复如是。

本经所宣扬的五蕴皆空，即五蕴是色受想行识，色从四大假合而有，从想行识由妄念而生，故此五蕴诸法，如幻如化，从因缘生，本无实性，当体即空。

如幻如化，从因缘生，本无实性，当体即空。

五蕴是色受想行识，色从四大假合而有，从想行识由妄念而生，故此五蕴诸法，如幻如化，从因缘生，本无实性，当体即空。

本经所宣扬的五蕴皆空，即五蕴是色受想行识，色从四大假合而有，从想行识由妄念而生，故此五蕴诸法，如幻如化，从因缘生，本无实性，当体即空。

如是我闻。一时薄伽梵。在婆罗痆斯仙人堕处施鹿林中。尔时世尊。告五苾刍曰。汝等当知。色不是我。若是我者。色不应病及受苦恼。我欲如是色。我不欲如是色。既不如是。随情所欲。是故当知。色不是我。受想行识。亦复如是。

由自悟而证涅槃。我生已尽。梵行已立。所作已办。不受后有。