［转贴］家人的和睦相处也是培养菩提心的修行

从修行所依助缘的角度而言，众生与佛作用是相等的，每个修行人都必须平等去尊敬。而许多人不明白这点，只知道尊重佛陀，却不尊重众生，这是非理的观念与行为。

一个家庭的和睦也标志着修菩提心的人是否与菩提心相应，如果相应的话，那么这个人的家庭不会产生那么多分歧的

如果我们不能把家庭搞和睦，那么说明佛法还没有融入世间。没有融入世间，菩提心就没有建立。家庭如果搞不好，修学佛法是难上难，家庭搞好了，就说明自己在修学的道路上少了一些违缘。

众生菩提因，若欲成佛果，于众敬如师。

作为佛弟子，恭敬利益有情是基本的行为规范，如果一个人只知道尊重佛陀而不尊重众生，那么他不能算是真正的佛弟子，而“敬佛不敬众”，也决不是内教的教法与行为。

故我们一定要处理好家庭融入菩提。

家人的和睦相处也是培养菩提心的修行

龙树菩萨也说过：“众生菩提因，若欲成佛果，于众敬如师。”

如《华严经》中说：“因于众生而起大悲，因于大悲生菩提心，因菩提心成等正觉。”不依众生，谁也无法生起大悲菩提心，而成等正觉。

如果我们不能把家庭搞和睦，那么说明佛法还没有融入世间。没有融入世间，菩提心就没有建立。家庭如果搞不好，修学佛法是难上难，家庭搞好了，就说明自己在修学的道路上少了一些违缘。
   

敬众而不敬自己家庭成员，那前面的行为是根本无法保证完成。因为它们之间的关系都是能依与所依的关系，如果我们不能把家庭搞和睦，那么说明佛法还没有融入世间。没有融入世间，菩提心就没有建立。家庭如果搞不好，修学佛法是难上难，家庭搞好了，就说明自己在修学的道路上少了一些违缘。很多成佛的经典都有眷属圆满的讲解，并且眷属也是成佛很大的助缘，藏族有很多出家人都是由家人来供养完全道业，故我们一定要处理好家庭融入菩提。

从修行所依助缘的角度而言，众生与佛作用是相等的，每个修行人都必须平等去尊敬。

如果没有佛陀引导我们，我们就如同迷途于旷野的盲人，根本不可能从三界轮回中得到解脱，但如果不依靠众生，那我们菩提树之根就没有了。如《华严经》中说：“因于众生而起大悲，因于大悲生菩提心，因菩提心成等正觉。”不依众生，谁也无法生起大悲菩提心，而成等正觉。龙树菩萨也说过：“众生菩提因，若欲成佛果，于众敬如师。”众生是趋入菩提之根本助因，如果想得到佛果，即应当把一切众生与自己的上师一样恭敬承侍。

如果有一个人是发了菩提心的，这个发菩提心的一方，就应该知道自己的丈夫（妻子）也是众生，他不快乐，想要发泄，我不应该令他继续生烦恼，应该宽容他的无理也好，取闹也罢，渐渐的他也会感觉到你的好。你自己也会开始对一切周围的人产生同样的心理，这个菩提心越来越接近于真实。