聖宗救了我的色身生命更救了我的靈性生命[2/5]

360行，行行出狀元；360行，行行都有聖密行者。

360行，行行出狀元；360行，行行都有聖密行者。

自從公元九世紀四十年代開始，佛教遭遇空前的法難，捨寺融俗、捨僧寶相、不墮聲色、弱水三萬。行者們奔赴山林，隱蔽民間。聖密行者都以哲學家、學問家、修煉家的道德資格融化在中國的人民群眾之中。

超越界灵性品质，显示人间佛教之本色

360行，行行出狀元；360行，行行都有聖密行者。雖然他們在人世間的面貌不同，在眾生面前從事的職業不同，但是，他們都是直趨宇宙永恆的學者，個個都是中國的民間哲學家、民間修煉家。

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    在1956年8月1日的這一場特大颱風災害之中，由於我的執著，本來我應該離開這一個世界，但　聖宗救了我的色身生命。

中國的金剛法界宮

以及西子湖的聖密十法界

自從公元九世紀四十年代開始，佛教遭遇空前的法難，捨寺融俗、捨僧寶相、不墮聲色、弱水三萬。行者們奔赴山林，隱蔽民間。聖密行者都以哲學家、學問家、修煉家的道德資格融化在中國的人民群眾之中。

360行，行行出狀元；360行，行行都有聖密行者。雖然他們在人世間的面貌不同，在眾生面前從事的職業不同，但是，他們都是直趨宇宙永恆的學者，個個都是中國的民間哲學家、民間修煉家。

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    在1956年8月1日的這一場特大颱風災害之中，由於我的執著，本來我應該離開這一個世界，但　聖宗救了我的色身生命。

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自從公元九世紀四十年代開始，佛教遭遇空前的法難，捨寺融俗、捨僧寶相、不墮聲色、弱水三萬。行者們奔赴山林，隱蔽民間。聖密行者都以哲學家、學問家、修煉家的道德資格融化在中國的人民群眾之中。

360行，行行出狀元；360行，行行都有聖密行者。雖然他們在人世間的面貌不同，在眾生面前從事的職業不同，但是，他們都是直趨宇宙永恆的學者，個個都是中國的民間哲學家、民間修煉家。

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中國的金剛法界宮

以及西子湖的聖密十法界

自從公元九世紀四十年代開始，佛教遭遇空前的法難，捨寺融俗、捨僧寶相、不墮聲色、弱水三萬。行者們奔赴山林，隱蔽民間。聖密行者都以哲學家、學問家、修煉家的道德資格融化在中國的人民群眾之中。

行者們奔赴山林，隱蔽民間。聖密行者都以哲學家、學問家、修煉家的道德資格融化在中國的人民群眾之中。

中國的金剛法界宮

以及西子湖的聖密十法界

在1956年8月1日的這一場特大颱風災害之中，由於我的執著，本來我應該離開這一個世界，但　聖宗救了我的色身生命。

……總之，五花八門，應有盡有。要說聖密行者，真是百花齊放，推陳出新。

360行，行行出狀元；360行，行行都有聖密行者。