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楼主: 匿名

2012.01.01 薄伽梵 智及維摩詰 師尊 Hobart FM 96.1 電臺華語廣播 聖密龍講聖示

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梵行 发表于 2012-1-4 17:31:54 | 显示全部楼层
這是進一步的具體化;實際上洪文是由約返博、由博返約,回到了〝靈性〞的這一個原始的起點上。拿我宗的語言來說,洪文這一段話體現了肇源法性阿絲律耶。
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梵行 发表于 2012-1-4 17:33:09 | 显示全部楼层
當然我們宗教的語言──肇源法性阿絲律耶不一定為宗外的人所認識和接受。但是,學過聖密宗的人都知道,肇源法性阿絲律耶祂是帶有巨大的宇宙能量。我們學習洪文,是可以感受到以上六點,如飲醍醐,而且他在整一篇文章中還有非常重要的一段:
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梵行 发表于 2012-1-4 17:34:21 | 显示全部楼层
宗教是崇拜超自然力量和境界的意識形態,宗教文化是宗教信仰的文化表現形式,因此與社會主義先進文化相區別。同時也應看到,宗教文化中包含著許多健康、積極和有益的內容,與社會主義先進文化所宣導的價值和理念是相通或者契合的。


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梵行 发表于 2012-1-4 17:35:26 | 显示全部楼层

宗教是崇拜超自然力量的。當然作為我們宗下的理念,我們還曾經講過:我們宗教的真實和宇宙的真實、宗教的真實和學術的真實、宗教的真實和科學的真實相統一。這三個〝統一〞實際上在王作安先生的這句話裡頭體現,就是〝宗教是崇拜超自然力量和境界的意識形態〞。

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梵行 发表于 2012-1-4 17:36:30 | 显示全部楼层
因為〝力量〞本身是一個物質的東西,下麵講〝境界〞、〝意識形態〞這是精神、靈性的東西;這裡頭實際上就是我們所講的:我們希望能夠追求的〝五大統一〞,就在這裡體現了。
所以作為中國漢傳密宗
──聖密宗金剛禪佛教對王作安先生的洪文非常相應,
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梵行 发表于 2012-1-4 17:38:22 | 显示全部楼层
事實上我要和大家分享的就是這一點。
王作安先生的洪文,他不僅是對世界各國的領袖們有借鑒作用,而且也對世界各國的各種宗教有借鑒作用,有指導意義。我相信,由此世界將展開一個嶄新的面目。
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梵行 发表于 2012-1-4 17:40:21 | 显示全部楼层
剛才兩位長老和大家分享的那一篇文章,其中講到了關於 WBSY 讓 師父做在這一個 WBSY 組織中,世界佛教各個流派的精神導師。
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梵行 发表于 2012-1-4 17:41:35 | 显示全部楼层
這一個過程,WBSY 的秘書長 Most Venerable Anuruddha 已經在我們第三屆中國漢傳密學研究院的學術研討會上作了介紹。我們也可以在學術研討會的現場 DVD 上,YouTube 上以及《土豆》上可以看到他介紹的全文。
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梵行 发表于 2012-1-4 17:43:13 | 显示全部楼层
在最初,WBSY 的主要領袖們在泰國召開選舉 師父作為靈性領袖,這個結論一出來,我就收到了一張會員卡。這張會員卡過去我已經有過了;但是所不同的,這張會員卡上除了〝會員〞、〝會長〞,後面又加上〝靈性導師〞──Spiritual Leader, President of WBSY 的會員卡。
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梵行 发表于 2012-1-4 17:44:36 | 显示全部楼层
這,僅僅是一個標識。當今年的 WBSY 年會召開的時候──現在應該說是去年了,2011 年,在斯裡蘭卡召開的時候,會上宣佈了這一個決定;作為我來說,感覺到責任重大。要成為 WBSY 組織中的世界各國佛教不同流派共同的靈性導師,我感覺到責任重大,感覺到我不能夠辜負 WBSY 數萬的會員,不能夠辜負我們的 Most Venerable Anuruddha 大長老。
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梵行 发表于 2012-1-4 17:46:06 | 显示全部楼层
今天由於在唸一位行者的報告時提到了WBSY靈性導師問題,所以作一些補充。我將會竭盡全力做好這一個靈性導師,同時也希望全世界的聖密弟子,以及 WBSY 的全體會員們、領袖們幫助我共同來完成這個歷史重任。
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梵行 发表于 2012-1-4 17:46:57 | 显示全部楼层
今天就分享到這裡結束。
再次的祝福大家,並且恭喜大家新年好!
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梵行 发表于 2012-1-4 17:48:19 | 显示全部楼层
頂禮 薄伽梵 智及維摩詰 阿達爾嘛佛 師尊
頂禮 歷代聖祖師佛

感謝 薄伽梵 智及維摩詰 阿達爾嘛佛 師尊慈悲恩賜弟子積功德,弟子願把所有功德迴向所有眾生。
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自在解脱 发表于 2012-1-4 18:14:14 | 显示全部楼层
宗教的靈性現象,都是宗教宇宙靈性現象的外在顯露



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hncsvcm 发表于 2012-1-4 18:44:21 | 显示全部楼层
回复 1# Anonymous


    弟子學習王作安局長的洪文,對其中說到:用實際行動見證宗教信仰,極為相應 弟子真切地體會到,佛法的弘揚、聖密法的弘揚,一方面在於〝言傳〞,而更重要的在於〝身教〞。一如祖國對 師父和中國漢傳密宗的肯定,其實皆在於對二十年 如一日的言行舉止的深入考察,這一點是非常值得所有的聖密行者,包括弟子細細地思維,返觀內照,努力清淨,如如精進的。
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