薄伽梵 師尊對《佛說維摩詰所說不思議解脫法門經》的詮釋、解讀、解密

。”所以弟子熱切的、摯誠的期盼弟子能夠夠資格得到 薄伽梵 師尊恩准弟子的朝聖申請，到聖地朝聖閉關修持，回到 薄伽梵 師尊身邊，在 薄伽梵 師尊的親自引領和調教下，進行佛梵持明清淨、無我、調伏、精進，教相、事相、戒相、圓相的訓練，過好佛梵持明衆所知識的宗教過程，積累靈性功德，提升種姓，爲承接好聖密法，利益衆生，度一切苦厄，準備好自己。祈請 薄伽梵 師尊休息好，多多保重！頂禮叩謝 薄伽梵 師尊！

回复 1# patricia


   薄伽梵 師尊對《佛說維摩詰所說不思議解脫法門經》的詮釋、解讀、解密

回复 1# patricia


   弟子切身地感受到 薄伽梵 師尊最近的聖密龍講聖示， 薄伽梵 師尊對《佛說維摩詰所說不思議解脫法門經》的詮釋、解讀、解密，正是在對弟子們做“以教解事”、“以理解事”、“以法解事”的佛梵持明訓練的指導，弟子越學越激動、好像越學越明白，弟子感到很振奮。頂禮叩謝 薄伽梵 師尊的慈悲恩賜！

回复 1# patricia

薄伽梵 師尊在2月24日的聖密龍講中聖示到“第五種就是〝聖緣慈悲心〞的修習、〝聖緣持明〞的修習。那麼這一些都要通過〝聖緣持明的教相、事相、戒相、圓相〞修習的，具體的一定要是來當面的指導，方能够究竟明瞭。

回复 1# patricia


   ”弟子有了很强烈、迫切的願望，要馬上寫朝聖申請，弟子要回到 薄伽梵 師尊身邊去過宗教過程，接受佛梵持明的訓練。

回复 1# patricia


   無盡感恩 薄伽梵 師尊慈悲聖密詮釋了“衆所知識”、“佛梵持明”的甚深微妙聖密義。弟子原來學習《維摩詰經》的時候，對“如是我聞。一時佛在毗耶離庵羅樹園。與大比丘衆八千人俱。菩薩三萬二千。眾所知識。大智本行皆悉成就。”中的“衆所知識”，認爲這裏是指大比丘、菩薩這四萬人，泛稱爲衆所知識。

回复 1# patricia


   現在聆聽、學習到3月4日 薄伽梵 師尊聖解《聖祖經》，弟子粗淺的理解到這個“衆所知識”是指“佛梵持明僧團結集之下的佛梵持明密教的行者，祂們確立于古天竺。”在經文這裏是包括了大比丘衆八千人俱，菩薩三萬二千。

回复 1# patricia


   ”也就是“有些人信，信就讚揚你；有些人不信，不信就誹謗你、詆譭你。”的過程，這些都是“所有的〝眾所知識〞的宗教過程所必經的道途： 「所言真實。無有虛妄。離諸譽譭。〞”

回复 1# patricia


   祂們“具足無畏。已過魔事。無有業結。於諸法性，無有疑滯。”幷“無量百千。那由他劫。修行成就。恆以悅色。慰喻行者。終無嚬蹙”，無所畏懼地肩負起實踐和弘揚 大聖 釋迦牟尼佛祖大覺性海流露出的無量億阿僧祇劫所集阿耨多羅三藐三菩提聖法的歷史重任。

回复 1# patricia


   用語言表達出大聖　釋迦牟尼佛祖所表示的宇宙真理、人生究竟。幷且“不求報故。為人說法。得深法忍。能渡彼岸。”

回复 1# patricia


   弟子記得 大聖寶 金剛永樂長老曾開示：“一位佛教修行者的慈悲的程度基礎于其智慧的水平，而其智慧的水平則基礎于其知識，對宇宙實相的認識。”

回复 1# patricia


   薄伽梵    智及維摩詰 　 阿達爾嘛佛 　 師尊的教導，世上的慈悲心可粗分爲五種，細可分爲十三種，他們都是基礎于對宇宙實相認識的程度，也即他們的智慧的水平。”

回复 1# patricia


   而在開始聆聽了 薄伽梵 師尊聖密解讀“衆所知識”後，弟子又認爲“衆所知識”是專指佛梵持明僧團，沒有包括大比丘、菩薩。

回复 1# patricia


   有些聽眾他還正在墮落在幻覺中，這是要快快地清淨下來，從清淨中獲得大精進。”。

回复 1# patricia


   祂們“具足無畏。已過魔事。無有業結。於諸法性，無有疑滯。”幷“無量百千。那由他劫。修行成就。恆以悅色。慰喻行者。終無嚬蹙”，無所畏懼地肩負起實踐和弘揚 大聖 釋迦牟尼佛祖大覺性海流露出的無量億阿僧祇劫所集阿耨多羅三藐三菩提聖法的歷史重任。