“自覺覺他，自悟悟他，自渡渡他，自證證他”，“度一切苦厄”

“自覺覺他，自悟悟他，自渡渡他，自證證他”，“度一切苦厄”

“任何一種執著， 其實都非常危險。”

薄伽梵 師尊聖示：“來學法的人不可以淺嘗贏止。你如果淺嘗贏止，你永遠不求甚解，永遠得不到法。”

不下苦功、不夠用心、不精進“行”，都是“淺嘗贏止”，得不到法。

愚弟子反省自己遠不夠努力，未真正寶貴此生命，腳踏實地勤下苦功，愚弟子要調整改正自己，祈求 薄伽梵 師尊遮止、加持、考察、批評，頂禮感恩 薄伽梵 師尊！

“自覺覺他，自悟悟他，自渡渡他，自證證他”，“度一切苦厄”，

破除自己的一切執著，亦要幫助眾生破除種種執著。 佛之“大悲大智大勇力”，戰勝宇宙中一切負能量，幫助眾生解脫現實暫時的痛苦和永恆的痛苦。

一切都離不開清淨的和 薄伽梵 師尊瑜伽，自力和祂力相結合，努力反省淨化，好好學法修行，積累靈性功德。

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   “自覺覺他，自悟悟他，自渡渡他，自證證他”，“度一切苦厄”，

学法，如果從凡夫六識層面研究文字相，脫離具體因緣、對象和對自身的觀照反省，則不能理解消化、驗證受用，成了學佛學。事實上，學習聖密法離不開實修親證，是修行的過程，通過清淨的和 薄伽梵 師尊靈性瑜伽，以聖法洗滌自己六識、七識、八識染分中污穢不清淨的思想，不斷轉化提升，在 薄伽梵 師尊度身定做的宗教過程中實踐運用。

：“來學法的人不可以淺嘗贏止。你如果淺嘗贏止，你永遠不求甚解，永遠得不到法。”不下苦功、不夠用心、不精進“行”，都是“淺嘗贏止”，得不到法。而從“粗、細、微、精、妙”逐漸深入理解和實踐，實在需要靜下心來、定下心來，去瑜伽，去運用，將聖法融入血液中，不斷“熔鑄”和“磁化”自己。

聽我開示，定要聽懂，除分別心。”。  和 師父瑜伽，聽懂開示，信受奉行 師父的聖言量，亦須毫無分別執著，徹底的清淨、無我、調伏、精進。

：“任何一種執著， 其實都非常危險。”分別執著都是修持的障礙。

修行的時候，心裡不要緊張，要放鬆，尤其是令自己這個腦袋要放鬆。你腦袋放鬆了，你的腦袋中這個腦電波就會跟宇宙能量相同，就會溝通起來。”放下分別執著，放鬆，清淨，和宇宙瑜伽，才能溝通起來。

破除自己的一切執著，亦要幫助眾生破除種種執著。 佛之“大悲大智大勇力”，戰勝宇宙中一切負能量，幫助眾生解脫現實暫時的痛苦和永恆的痛苦。

一切都離不開清淨的和 薄伽梵 師尊瑜伽，自力和祂力相結合，努力反省淨化，好好學法修行，積累靈性功德。