2011.3.12.4-5pm 薄伽梵 智及維摩詰 師尊在Hobart FM 96.1電台聖密龍講聖示

回复 552# 灵性觉悟


    感謝　薄伽梵　師尊。阿彌陀佛！

回复 455# 一时


    從這幾個例子看，我們研究中陰時空，藝術的中陰時空，研究藝術的中陰時空裡頭的正面的能量，也研究中陰時空中，藝術中陰時空中負面的能量，也就是說要研究隱態世界的炁量子場。

回复 467# 灵性觉悟


    當年　大聖　釋迦牟尼佛祖“在古天竺解構了外道的種種‘神本位’邪說，建立了‘人本位’—‘人天瑜伽’系統的密教理論”

回复 467# 灵性觉悟


    當年　大聖　釋迦牟尼佛祖“在古天竺解構了外道的種種‘神本位’邪說，建立了‘人本位’—‘人天瑜伽’系統的密教理論”

回复 483# 点点


    聖密宗的聖密生理學、聖密心理學、聖密治療學、聖密道德學等等的深邃內涵，無疑大別於西方的類似學術和類似的學科。

回复 498# 灵性觉悟


   

中國漢傳密宗—聖密宗金剛禪佛教學──漢傳密學──隱態世界學──隱態生命學──中陰時空學──炁學──炁量子場學──靈性思維學──靈學──生命學──聖密十法界曼荼羅學──三密陀羅尼學──聖緣慈悲心學──聖密菩提心學──宇宙倫理學──宇宙靈性美學──現代宗教學’……這樣一系列的學術作為基礎，加以傳播，以及作相應的事相的實踐”。」

回复 512# 喜清


    “祖國擁有世界上數量最龐大的關於儒、佛、道、醫、武、民間的神秘現象‘全記錄’，相關的‘隱態世界’的‘古代宗教學’的資料，也是數以萬計。中華民族為全人類所保存的文化精粹有那麼多，文化藝術的材富有那麼豐厚，因此，祖國是非常值得驕傲的，之所以稱為神秘現象全記錄，因為我們的中華民族保存了由：《諸子百家》系列、《易經》系列、《儒經》系列、《佛經》系列、《道經》系列、《兵法》系列、《古天文學》系列、《古算》系列、《武經》系列，《堪輿》系列、《命盤》系列、《農經》系列、《水經》系列、《醫經》系列、《藥經》系列……有關於這方面的從古到今的實踐家、學問家，也是數以千萬計。

回复 516# 喜清


    感恩　大聖　釋迦牟尼佛！感恩　歷代聖祖師佛！感恩　薄伽梵　師尊所賜予的極終善性的慈悲和智慧的救渡!

回复 530# 灵性觉悟


   

中國漢傳密學是　大聖　釋迦牟尼佛祖親自構建的佛梵持明密教，薄伽梵古梵密原汁原味的碩果僅存，亦是“光明燦爛的中華靈性文化，人類文明的靈性精粹”的全面繼承和發揚光大，此乃民族之大幸，生靈之大幸！感恩　大聖　釋迦牟尼佛！感恩　歷代聖祖師佛！感恩　薄伽梵　師尊所賜予的極終善性的慈悲和智慧的救渡！」

回复 531# 空寂行


    所以關於這一些隱態世界的學問，就是需要我們好好地去研究，解破隱態世界的奧秘。

回复 527# 自在解脱


    “祖國對靈性科學和神秘現象的研究，在2002年，也就是廿一世紀，尚在準備階段，這似乎與榮格的博士論文的1902年的發表，整整落後了一個世紀，整整100年相差了。”

　

回复 542# 一时


    更驚人的是，在榮格先生之前，我們的　聖宗　薄伽梵　淨悟老法王，就已經接收外國學生，並作“登封綬紀”，以及後來1963年“西子綬紀”以及1966年的極終善性的虹化，開啟了聖密宗“世界大弘前期的歷史準備階段”。　

薄伽梵　師尊“實踐　聖宗的綬紀 ，1989年世界大弘以來，與全世界各個宗教，相互瑜伽，跨宗教的交流，在宗教學和比較宗教學等靈性學術方面，產生深層的思想碰撞……通過與世界各個宗教學派的瑜伽和交流，積累了世界大弘的經驗，感到中國漢傳密宗—聖密宗金剛禪佛教關於隱態世界的研究，似乎更理性、更深刻、更廣袤， 而以漢傳密學豐厚的靈性資源，展開中國漢傳密學研究院的隱態時空的研究”。

回复 547# 自在解脱


    “唯靈論”是“一個很有代表性的，全世界不同地區所出現的一種思想潮流”，“唯靈論者是一些對隱態世界中的生命，懷著一種好奇的探索，但是沒有正確的理論指導和實踐修証，而發起的一種近似於‘迷信’的所謂‘學說’”

回复 424# 小米乐


    「　師尊聖示，強調了聖密宗所講的隱態世界、靈性思維學、靈學，與西方的“唯靈論”“是非常有區別的”，“是完全不同的兩回事”。

回复 425# 感悟


    將《聖密龍講》以文字的形式記載下來，所以廣大網民們就成為了我們聽眾和讀者。他們也寫了學習聖密法體悟的電郵信，我們把信扼要的唸出來，跟大家分享，討論，以便於在世界範圍內，作更深廣的跨宗教、跨民族的關於隱態世界的，靈性思維學、靈學，靈性文化的學術思想交流。