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2012.01.01 薄伽梵 智及維摩詰 師尊 Hobart FM 96.1 電臺華語廣播 聖密龍講聖示

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libaohua1950 发表于 2012-1-4 11:17:12 | 显示全部楼层
當然我們宗教的語言──肇源法性阿絲律耶不一定為宗外的人所認識和接受。但是,學過聖密宗的人都知道,肇源法性阿絲律耶祂是帶有巨大的宇宙能量。我們學習洪文,是可以感受到以上六點,如飲醍醐,而且他在整一篇文章中還有非常重要的一段:
宗教是崇拜超自然力量和境界的意識形態,宗教文化是宗教信仰的文化表現形式,因此與社會主義先進文化相區別。同時也應看到,宗教文化中包含著許多健康、積極和有益的內容,與社會主義先進文化所宣導的價值和理念是相通或者契合的。



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libaohua1950 发表于 2012-1-4 11:25:45 | 显示全部楼层
關於王作安先生的這一篇洪文,我談一點自己的學習體會。
篇文章主要是講了三大問題。第一個問題就是〝要善於正面的引導宗教〞。看起來這一個問題是世界各國政府都面臨著的一個問題,但是感覺上其他國家還沒有中國 這樣把它整理成系統的、完整的、周全的、深入的這樣一個法規。所以我說,王作安先生的洪文,對世界各國政府或許都有參考價值、借鑒的價值。

第二個問題:正確看待宗教文化;
第三個問題是:鼓勵宗教界重視文化建設。
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金刚学华 发表于 2012-1-4 11:33:32 | 显示全部楼层
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金刚学华 发表于 2012-1-4 11:35:55 | 显示全部楼层
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libaohua1950 发表于 2012-1-4 12:16:45 | 显示全部楼层
宗教隨著人類社會的發展而不斷演進,逐漸形成以信仰為核心的宗教文化傳統。〞
這一點非常重要。〝信仰為核心〞,什麼信仰?以我們聖密宗古梵密的宗下理念和語言來講,就
是〝超越界〞的靈性信仰。正是因為每一個宗教它都有〝超越界〞的力量、都有〝靈性〞的力量,而這兩個力量都是宇宙的本質性的力量。由於有這一個宇宙的本質 性的力量,因此〝信仰〞具有巨大的內在的動力;發揮得好,祂有巨大的衝擊力,祂能夠改變人類,能夠改造自然,從精神到物質、從物質返回到精神,由〝其大無 外、其小無內〞一直到施之於我們〝萬物之靈〞的人類。所以,這一條就已經是進一步地解破了〝宗教〞。
第三步,又講到了〝宗教信仰與其它意識形式交互影響,產生了宗教哲學、宗教倫理、宗教文學、宗教音樂、宗教美術、宗教建築等,有的成為人類文化的寶貴財富。〞
所以這是跟我們中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪古梵密佛教是非常的相應,也就是說,跟我們每一位聖密行者非常的相應。這裡頭,無論是建築、美術、音樂、文學、倫理、哲學,都是宗教的靈性現象,都是宗教宇宙靈性現象的外在顯露



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libaohua1950 发表于 2012-1-4 13:02:13 | 显示全部楼层
宗教是崇拜超自然力量的。當然作為我們宗下的理念,我們還曾經講過:我們宗教的真實和宇宙的真實、宗教的真實和學術的真實、宗教的真實和科學的真實相統一。這三個〝統一〞實際上在王作安先生的這句話裡頭體現,就是〝宗教是崇拜超自然力量和境界的意識形態〞。
因為〝力量〞本身是一個物質的東西,下麵講〝境界〞、〝意識形態〞這是精神、靈性的東西;這裡頭實際上就是我們所講的:我們希望能夠追求的〝五大統一〞,就在這裡體現了。
所以作為中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教對王作安先生的洪文非常相應,
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libaohua1950 发表于 2012-1-4 13:15:09 | 显示全部楼层
洪文有這樣美好的七大段文字,作為一個核心的思想動力、精神動力、靈性動力、學術性的動力和科學的動力,作為我們來說,有很大的鼓舞作用。事實上我要和大家分享的就是這一點。
王作安先生的洪文,他不僅是對世界各國的領袖們有借鑒作用,而且也對世界各國的各種宗教有借鑒作用,有指導意義。我相信,由此世界將展開一個嶄新的面目
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libaohua1950 发表于 2012-1-4 13:43:12 | 显示全部楼层
洪文有這樣美好的七大段文字,作為一個核心的思想動力、精神動力、靈性動力、學術性的動力和科學的動力,作為我們來說,有很大的鼓舞作用。事實上我要和大家分享的就是這一點。
王作安先生的洪文,他不僅是對世界各國的領袖們有借鑒作用,而且也對世界各國的各種宗教有借鑒作用,有指導意義。我相信,由此世界將展開一個嶄新的面目。

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hanzhiquan 发表于 2012-1-4 13:48:00 | 显示全部楼层
講話中所提到的三大點對世界和平、全世界人民的和諧,互助共進有重要的作用。
特別是第一大點雖然是在講中國,但是我的體會、我的理解,實際上,世界上每一個國家都是需要這樣強的政策性的指引,國家才能夠搞得好,人民的步伐才能一致。所以王作安先生的講話,具有世界性的意義,對〝世界和平〞、〝世界和諧〞具有非常現實的意義。
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hanzhiquan 发表于 2012-1-4 13:49:02 | 显示全部楼层
而後面兩點,作為二十多年來離開祖國,在進行世界大弘的中國漢傳佛教密宗這樣的佛教流派非常相應;我們真正地感受到祖國開放了、祖國前進了。
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hanzhiquan 发表于 2012-1-4 13:50:41 | 显示全部楼层
篇文章主要是講了三大問題。第一個問題就是〝要善於正面的引導宗教〞。看起來這一個問題是世界各國政府都面臨著的一個問題,但是感覺上其他國家還沒有中國 這樣把它整理成系統的、完整的、周全的、深入的這樣一個法規。所以我說,王作安先生的洪文,對世界各國政府或許都有參考價值、借鑒的價值。
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王亚红 发表于 2012-1-4 15:07:26 | 显示全部楼层
特別是 師父聖示到:
宇宙精神強調一個僧伽、一個佛。

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王亚红 发表于 2012-1-4 15:12:56 | 显示全部楼层
師父的聖示是點出了教宗的精神宗旨,尤其是作為〝無相密乘〞的靈性教法的靈性宗旨;一定要切實地把握〝非精神非物質〞的宇宙終極〝炁量子場〞的運作。失去這一宗旨、失落真正的〝歸依境〞,〝妙高峰頂〞則全然無從談起。
因為沒有真正地認識到宇宙的〝一體性〞,所以就無法認識到聖密宗的〝帝師傳承〞、〝聖師傳承〞,也無法認識宇宙中許多〝看似巧合〞的歷史大事。弟子也很期待有一天聖緣成熟, 師父進一步地解密其中的奧義。
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hncsvcm 发表于 2012-1-4 16:34:07 | 显示全部楼层
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    我們昨天讀了王作安先生的那一篇政策性非常強的講話。
講話中所提到的三大點對世界和平、全世界人民的和諧,互助共進有重要的作用。

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hncsvcm 发表于 2012-1-4 16:41:08 | 显示全部楼层
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    我們昨天讀了王作安先生的那一篇政策性非常強的講話。
講話中所提到的三大點對世界和平、全世界人民的和諧,互助共進有重要的作用。

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