聖密時輪 圓滿殊勝

薄伽梵 智及維摩詰 師尊以一百零八億因陀羅網的聖密加持，再次表達薄伽梵 智及維摩詰　師尊面對無量渴望聽法求法的苦眾生，賜大圓滿、降大吉祥，眾生得法、聞即解脫，見即解脫。
將人精神修持層次提升到佛的靈性層次，從而顯現中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教古印佛梵持明密教殊勝、了義、究竟、圓滿的古梵密聖義。

《經足本》上的記載：           
      
     法王圓光極果證，顯第一義不動尊。
     明空自證諸法相，離垢晶瑩施眾生。
     無始無終無生滅，性相常住等虛空。
     大聖法王眾所歸，淨心觀佛靡精進。

薄伽梵 智及維摩詰 師尊以一百零八億因陀羅網的聖密加持，再次表達薄伽梵 智及維摩詰　師尊面對無量渴望聽法求法的苦眾生，賜大圓滿、降大吉祥，眾生得法、聞即解脫，見即解脫。 將人精神修持層次提升到佛的靈性層次，從而顯現中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教古印佛梵持明密教殊勝、了義、究竟、圓滿的古梵密聖義。

依《足本經》所載，在古天竺時，《薄伽梵曼殊師利古梵密帝釋天一百零八億因陀羅網聖護經》大法，《  薄伽梵曼殊師利古梵密帝釋天一百零八億因陀羅網聖護經》因陀羅網者，即以帝釋殿網為古梵密大護摩曼陀羅壇妙結淨地。

什麼是灑淨儀規呢？灑淨儀規是向魔王波旬〝借地〞，借來的地是五濁惡世，所以要把它〝灑淨〞，成為佛國〝淨土〞，方能行法。而〝因陀羅網〞是護蔭庇佑這個世界，古佛梵密在〝事相〞上，把作法的曼陀羅場，用〝因陀羅網〞保護起來。是向魔王波旬〝奪地〞，而非〝借地〞。

展示釋迦牟尼佛祖在古天竺時期舉行的薄伽梵古梵密此賢劫大護摩的教相、事相極為一致的古梵聖跡，降伏諸魔外道。讓無量眾生在這神聖的薄伽梵古梵密天口護摩曼陀羅聖壇內，在薄伽梵古梵密帝釋天一百零八億因陀羅網聖護下，解脫自在，即身驗證，法喜成就。

什麼是灑淨儀規呢？灑淨儀規是向魔王波旬〝借地〞，借來的地是五濁惡世，所以要把它〝灑淨〞，成為佛國〝淨土〞，方能行法。而〝因陀羅網〞是護蔭庇佑這個世界，古佛梵密在〝事相〞上，把作法的曼陀羅場，用〝因陀羅網〞保護起來。是向魔王波旬〝奪地〞，而非〝借地〞。

依《足本經》所載，在古天竺時，《薄伽梵曼殊師利古梵密帝釋天一百零八億因陀羅網聖護經》大法，《  薄伽梵曼殊師利古梵密帝釋天一百零八億因陀羅網聖護經》因陀羅網者，即以帝釋殿網為古梵密大護摩曼陀羅壇妙結淨地。

《經足本》上的記載：                        法王圓光極果證，顯第一義不動尊。      明空自證諸法相，離垢晶瑩施眾生。      無始無終無生滅，性相常住等虛空。      大聖法王眾所歸，淨心觀佛靡精進。

薄伽梵 智及維摩詰 師尊以一百零八億因陀羅網的聖密加持，再次表達薄伽梵 智及維摩詰　師尊面對無量渴望聽法求法的苦眾生，賜大圓滿、降大吉祥，眾生得法、聞即解脫，見即解脫。 將人精神修持層次提升到佛的靈性層次，從而顯現中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教古印佛梵持明密教殊勝、了義、究竟、圓滿的古梵密聖義。

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    中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教圓滿究竟之聖密四相，幫助眾生消除暫時的痛苦和解決永恆的痛苦，超拔靈性、提升時空、結界灑淨、淨化曼荼羅場，有系統周密的教法行門和事相儀規。
帝釋天一百零八億因陀羅網聖護儀規，是傳統佛教組建曼荼羅場而施行灑淨儀規之後序次第聖護儀規，屬中國漢傳密宗宗下殊勝不共聖法。
薄伽梵 智及維摩詰 師尊以一百零八億因陀羅網的聖密加持，再次表達薄伽梵 智及維摩詰　師尊面對無量渴望聽法求法的苦眾生，賜大圓滿、降大吉祥，眾生得法、聞即解脫，見即解脫。
將人精神修持層次提升到佛的靈性層次，從而顯現中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教古印佛梵持明密教殊勝、了義、究竟、圓滿的古梵密聖義。

薄伽梵 智及維摩詰 師尊世界大弘，所到之處，聖布108億因陀網，庇護一切有緣眾生。2007年正月初七參加臺灣千佛山菩提寺上白下雲老禪師殊勝薄伽梵古梵密此賢劫大護摩大法會和2010年十月廿四日墨爾本廣德寺主辦的四大慈悲舍利塔開光大典暨廣德寺成立二十周年紀念慶典大護摩。
薄伽梵 智及維摩詰 師尊都是以中國漢傳密教的特有的儀規，為這神性、莊嚴的大會，做極終善性慈悲和智慧作殊勝加持，聖密時輪圓滿殊勝。展示釋迦牟尼佛祖在古天竺時期舉行的薄伽梵古梵密此賢劫大護摩的教相、事相極為一致的古梵聖跡，降伏諸魔外道。讓無量眾生在這神聖的薄伽梵古梵密天口護摩曼陀羅聖壇內，在薄伽梵古梵密帝釋天一百零八億因陀羅網聖護下，解脫自在，即身驗證，法喜成就。
薄伽梵　智及維摩詰　師尊現代演繹聖祖經《維摩詰經》聖密綬紀，聖布一百零八億因陀羅天網，人天歡喜，降大吉祥，諸天顯瑞，無比神聖，人天歡喜，獲得宇宙靈性加持，提升超越界靈性覺悟，溫暖無量眾生心靈，譜寫了人類文明史的壯麗詩篇。
二、宇宙深部奧秘的古梵密法
　依《足本經》而言，《薄伽梵曼殊師利古梵密帝釋天一百零八億因陀羅網聖護經》是一部貫穿宇宙深部奧秘的古梵密法。一百零八億聖身陀羅尼（聖身陀羅尼即身印、手印）、一百零八億聖口陀羅尼（聖口陀羅尼即明咒、宇宙語）、一百零八億聖意陀羅尼（聖意陀羅尼即淨意阿絲律耶法）。
帝釋天原為摩伽陀國之婆羅門，稱因陀羅，由於修佈施等福德，遂生忉利天，成為三十三天之天主。入佛教後，稱為帝釋天。帝釋天，梵名Shakra devānām Indra，釋迦提桓因陀羅，簡稱“釋提桓因。帝釋天皈依佛陀，信奉佛教，是佛陀弟子，是佛的大護法。
根據 薄伽梵　聖宗 凈悟老法王的教導：
經薄伽梵　大聖　釋迦牟尼佛祖的殊勝調控，（帝釋桓因）一百零八因陀羅網升級為一百零八億因陀羅網。〝薄伽梵（Bhagavan）〞從而也成為〝降伏外道〞，〝救渡上上上勝根〞的中國密宗、古佛梵密、中國漢傳密宗的專用名相。
　　薄伽梵古佛　曼殊師利佛的神聖的〝護摩〞，必定由  薄伽梵  智及 Vimalakirti升起一百零八億因陀羅網，作為護摩的重要程式。　曼殊師利佛鑒證、薄伽梵智及Vimalakirti行法。
　　依《足本經》所載，在古天竺時，《薄伽梵曼殊師利古梵密帝釋天一百零八億因陀羅網聖護經》大法，《  薄伽梵曼殊師利古梵密帝釋天一百零八億因陀羅網聖護經》因陀羅網者，即以帝釋殿網為古梵密大護摩曼陀羅壇妙結淨地。
有相無相，帝釋天一百零八億因陀羅網之相，由眾帝網天珠所成。天珠互映，光光相照，天珠無量，梵光無盡。隆昭三界內外，攝護聖密行者降伏魔怨、制諸上上上勝根之聖密行。
薄伽梵古梵密帝釋天一百零八億因陀羅網之相，眾珠所成，帝網天珠。薄伽梵古梵密帝釋天因陀羅網，珠珠互映，梵影重重。
  　薄伽梵古梵密帝釋天一百零八億因陀羅網之相，一珠映千珠，千珠現一珠，千珠映千珠。如是影複現影，無盡重重，重重無盡。
    這個宇宙天網，一百零八億的因陀羅網，祂的功效，祂的功能，遠遠超勝於灑淨儀規。
三、灑淨儀規是向魔王波旬〝借地〞
什麼是灑淨儀規呢？灑淨儀規是向魔王波旬〝借地〞，借來的地是五濁惡世，所以要把它〝灑淨〞，成為佛國〝淨土〞，方能行法。而〝因陀羅網〞是護蔭庇佑這個世界，古佛梵密在〝事相〞上，把作法的曼陀羅場，用〝因陀羅網〞保護起來。是向魔王波旬〝奪地〞，而非〝借地〞。
   當然灑淨也不是消極的，灑淨本身向魔王波旬借地是一個慈悲，祂不是消極的。但是，如果用〝一百零八億因陀羅網儀規〞這一個法，是一個大慈悲，大智慧。可以拯救無量眾生。
薄伽梵 智及維摩詰 師尊以古印聖初祖薄伽梵　智及維摩詰為楷模，清淨、無我、調伏、精進，教相、事相、戒相、圓相的聖密行持，渡一切苦厄，拯救無量眾生。
四、曼陀羅壇場作為支柱

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    薄伽梵 智及維摩詰 師尊世界大弘，所到之處，聖布108億因陀網，庇護一切有緣眾生。2007年正月初七參加臺灣千佛山菩提寺上白下雲老禪師殊勝薄伽梵古梵密此賢劫大護摩大法會和2010年十月廿四日墨爾本廣德寺主辦的四大慈悲舍利塔開光大典暨廣德寺成立二十周年紀念慶典大護摩。

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    薄伽梵 智及維摩詰 師尊都是以中國漢傳密教的特有的儀規，為這神性、莊嚴的大會，做極終善性慈悲和智慧作殊勝加持，聖密時輪圓滿殊勝。展示釋迦牟尼佛祖在古天竺時期舉行的薄伽梵古梵密此賢劫大護摩的教相、事相極為一致的古梵聖跡，降伏諸魔外道。讓無量眾生在這神聖的薄伽梵古梵密天口護摩曼陀羅聖壇內，在薄伽梵古梵密帝釋天一百零八億因陀羅網聖護下，解脫自在，即身驗證，法喜成就。

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    依《足本經》而言，《薄伽梵曼殊師利古梵密帝釋天一百零八億因陀羅網聖護經》是一部貫穿宇宙深部奧秘的古梵密法。一百零八億聖身陀羅尼（聖身陀羅尼即身印、手印）、一百零八億聖口陀羅尼（聖口陀羅尼即明咒、宇宙語）、一百零八億聖意陀羅尼（聖意陀羅尼即淨意阿絲律耶法）。