澳大利亚中国汉传密学研究院第八届学术研讨会（续一）

而这一个相关，目的就是度一切苦厄，度自我的苦厄，度众生的苦厄，度一切苦厄，修行的法门就是虹转法门。
　　虹，就是虹化；转，就是转世。

虹化，简单来讲，就是清净的升华；
　　转世，简单来讲，就是说再来渡众。
　　目的，刚才已经讲了，就是度一切苦厄。
　　所以，这一篇论文，在我看来是写得非常圆满。

金刚道霖长老在她的《内容提要》中也基本上讲出了要点，大家也听到了。金刚道霖长老每年都写很好的论文，今年也是如此，一如既往。
　　我再次呼吁以道霖长老作为一个标准，下面每一位上来的，都能够把自己的《内容提要》讲得尽可能的全面一些。
　　请大家为她鼓掌。【全场热烈鼓掌】

澳大利亚中国汉传密学研究院


　　第八届学术研讨会（续一）

7月23日上午，澳大利亚中国汉传密学研究院院长 金刚龙圣长老对金刚道霖撰写的论文《妙喜净土现南天    古梵金刚展新颜──浅述澳大利亚塔州中国文化公园建造之宇宙蕴意》进行了点评开示：

金刚道霖长老这篇论文，旁证博引，写得非常圆满。在她的《内容提要》有三个关键词：

金刚道霖长老这篇论文，旁证博引，写得非常圆满。在她的《内容提要》有三个关键词：

第一个关键词是“文化交融”，这是世间法；
　　第二个关键词是“人天瑜珈”，“人天瑜珈”是中国汉传密宗——圣密宗古梵密金刚禅佛教的传统灵性灵修；

第三个关键词是“不舍道法而显凡夫事”，“不舍道法而显凡夫事”是圣密宗古梵密金刚禅佛教的行持。

也就是说，她的三个关键词，讲出了我们一个圣密宗的行人，不舍世间，以自己灵修人天瑜珈之证量来救渡众生。写出了我们的修行的根本的目的。

她的第一大段的论点是：彰显了中国佛教与中国梦之价值追求深度契合。

我们中国汉传密宗——圣密宗古梵密金刚禅佛教、我们的宗师 薄伽梵 智及维摩诘 师尊，虽然身在海外，但是我们心系祖国，我们的所言、所行、所修、所持，都是契合中国佛教的发展方向。

她的第二个论点是讲到《宝鸡宣言》。在《宝鸡宣言》之中，有一句话是：“容纳不同文化和社会背景，以推动灵性和宗教修持”。

《宝鸡宣言》是佛教徒联谊会，也就是说，是一个佛教组织，世界性的佛教组织的一次年度大会中的最后的思想成果。

而在佛教徒这个思想成果中，提到了“灵性”，这是非常不简单。为什么呢？因为在佛教徒中，很长时间把“灵性”二个字丢掉了。