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楼主: patricia

第484講聖密虹化人類和諧2015.7.19. 薄伽梵 師尊聖密龍講

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梵行 发表于 2016-7-4 15:23:43 | 显示全部楼层
人體有七千四百萬條經絡,這七千四百萬條經絡對應宇宙不同的時空,形成一個有聯繫、相對應的密不可分的全系系統一樣。而人體的氣脈、明點、經絡和穴位是人體炁量子與宇宙溝通的能量通道,形成“人與宇宙是一個不連續的整體”。
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梵行 发表于 2016-7-4 15:24:28 | 显示全部楼层
宇宙萬物之互動關係皆由這物理量子的運動而完成的。宇宙中所有大的變化都直接影響到身體內。身體內的種種變化也能夠影響宇宙。現代物理學“量子糾纏”這一科學實驗的結果已被科學界認定是近幾十年來科學最重要的發現之一。
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梵行 发表于 2016-7-4 15:25:05 | 显示全部楼层
它在科學界、哲學界和宗教界產生了深遠的影響,直接衝擊了西方科學的傳統主流世界觀。它揭示了“每一個事物都溝通貫穿著一切事物。一切事物都交互貫穿於一個事物”。
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梵行 发表于 2016-7-4 15:26:02 | 显示全部楼层
因果關係制約著“量子糾纏”的機制,體現了佛法中的“緣生觀”。現代物理學的“量子糾纏”實驗,蘊育著意識是物質的一個基本特性,體現了“宇宙的靈性、靈性的宇宙”這一宇宙法則。“量子糾纏”實驗體現了靈性所具有的物質性這一特性。
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梵行 发表于 2016-7-4 15:26:48 | 显示全部楼层
以上現代物理量子學的論點有力地支持了 薄伽梵古梵密六宇宙金剛杵的教法,提供了現代科學意義的解釋,提示了人類,人和宇宙、人和人之間,通過炁量子的運動,構成了宇宙萬物是一個整體的全息系統,是一個你中有我、我中有你的命運共同體、利益共同體,相互之間雖然不連續,卻永遠是休戚相關的整體。
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梵行 发表于 2016-7-4 15:27:44 | 显示全部楼层
二、聖密虹轉法門是“人如何虹化成為光”的實驗。
1、虹化是涅槃的最高境界。
佛教在長達兩千五百多年的發展過程中,形成了上座部佛教、大乘佛教、金剛乘佛教、無相密乘佛教。四乘聖教溯其本源,都是源自於 大聖 釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧大覺性海的親自創建。諸乘聖教都奉“涅槃”為修行者最終的成就目標。
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梵行 发表于 2016-7-4 15:28:58 | 显示全部楼层
聖密宗有關“虹化”的理論認為:“虹化是涅槃的最高境界。虹化即是不住於生死、不住於涅槃的涅槃,是涅槃的最高形式。因而,虹化即為無住處涅槃。”
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梵行 发表于 2016-7-4 15:29:41 | 显示全部楼层
為何說“虹化是無住處涅槃,是涅槃的最高境界”?
第二十七代 聖宗 薄伽梵 大聖 大聖寶 至極維摩詰 阿達爾嘛佛 凈悟老法王曾經慈悲地聖示:
“菩薩以大悲憐憫有情眾生,故不住於涅槃。又以不入濟度有情,故而不住生死。因此,無住處涅槃是指菩薩之究竟涅槃而言,至高涅槃而言,祂從形式到內容就是虹化。因此,虹化和涅槃沒有絲毫的矛盾。”
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梵行 发表于 2016-7-4 15:30:35 | 显示全部楼层
此種涅槃,斷所知障所顯現的真理即是斷知之障,斷知之障,直達深智,得涅槃無差別的深智。與二者無有信驗,不住於生死,不住於涅槃。”
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梵行 发表于 2016-7-4 15:31:28 | 显示全部楼层
故而,虹化是不落有無的。虹化者最終在進入了超越界的境界,晉致無我無相的聖境,而靈光獨曜,靈性生命進入虹化層次之後,在四重多維度時空中:
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梵行 发表于 2016-7-4 15:31:54 | 显示全部楼层
中陰時空中、三昧耶時空中、聖密時空中、轉世時空中,根據虹化者住世時世壽和捨壽聖齡中所積累的靈性功德,通過導師在隱態世界的靈性運作、引領和安排,靈性生命虹化異域,接受進一步的高品位的修行,在導師的安排之下,轉世再來,回到僧團,大弘法化。
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梵行 发表于 2016-7-4 15:32:33 | 显示全部楼层
因此,聖密宗的虹化法門、虹轉法門,祂體現了虹化者大智大悲大勇力、無所畏懼自解脫的至高境界,是生命最光輝、最精彩、最神聖的靈性歷程。祂是至高無上的,是圓滿究竟的。虹化的目的是為了救渡眾生,雖然起悲智二用,虹化體性恒寂、永恆寂滅。
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梵行 发表于 2016-7-4 15:33:32 | 显示全部楼层
今天由於時間的原因,我們的聖密龍講暫時到此結束,下一期再見!
阿彌陀佛!

廣播電台:
感謝 薄伽梵 師尊的聖密龍講教法,我們期待下星期繼續恭聆 薄伽梵 師尊的聖示,謝謝 師尊!
阿彌陀佛!
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无相 发表于 2016-7-7 09:06:18 | 显示全部楼层
虹化是不落有無的。虹化者最終在進入了超越界的境界,晉致無我無相的聖境,而靈光獨曜,靈性生命進入虹化層次之後,在四重多維度時空中:中陰時空中、三昧耶時空中、聖密時空中、轉世時空中,根據虹化者住世時世壽和捨壽聖齡中所積累的靈性功德,通過導師在隱態世界的靈性運作、引領和安排,靈性生命虹化異域,接受進一步的高品位的修行,在導師的安排之下,轉世再來,回到僧團,大弘法化。
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无相 发表于 2016-7-7 09:09:23 | 显示全部楼层
中國漢傳密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教的宇宙觀認為,世界是由顯態時空和隱態時空所構成的,且顯態時空與隱態時空交織在一起。我們人類生活於顯態時空和隱態時空之中。人和宇宙是一個不連續的整體,人和人、國家和國家都是一個不連續的整體,相互之間是一個你中有我、我中有你、相互對應、相互制約、相互聯繫、相互影響的密不可分的全息系統。
當今國際社會的形勢動蕩不安,恐怖活動,霸權主義,戰爭威脅,環境惡化,等等,帶給人類災難性的影響。所有這些負面的黑暗現象都跟隱態世界靈性運作有關係,背後都有著宗教的背景和動因。宗教因素是影響國際關係的重要的內生變數。
如何聚集起世界佛教、世界宗教界的靈性力量,這一人類最重要的和平、和諧因素,為人類服務,薄伽梵 智及維摩詰 宗師指出:“佛教的發展要從傳統理念上向前進。”
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