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而張震寰將軍非常慈悲地、也非常明確地說:
“通過今天的表演,大家可以看到, 王信得的表演是〝過得硬〞的……"
所謂的〝過得硬〞,就是說,〝功夫〞是可信的、可靠的。
因此,張震寰將軍當著全國所有來參會的代表面前講:
“ 王信得還是〝信得〞的。"
這是〝成就閉關〞之後,首次地在全國範圍內所作的公開〝平反〞。
當然〝成就閉關〞,三條結論性的判決,其實在 1985 年的時候,〝杭州市中級人民法院〞已經覆審,否定了第一條所謂〝罪狀〞。
“〝金剛禪〞是〝詐騙〞的。"這一條是一審法院誤判。
但是張震寰將軍的表態是非常地明確而有力量,通過 法獅長老祂們很快地傳送到海外……
在海外,由於我的閉關而受影響的雜誌、刊物,都很快得到張震寰將軍表態的詳細報導,登了〝消息〞,並且公開聲明;同時,重新刊登我在 1984 年之前在海外所發表數十篇學術論文。這個是 1987 年的事情。
1989 年在深圳,我和境外各家雜誌社的〝社長、編輯、記者、自由撰稿人〞見了面,朋友們慶祝我開始世界大弘,而且紛紛約稿,鼓勵我寫更多的文章。
文章當時是用四個不同的筆名,所謂筆名其實是法名。這也是一種〝開權顯實〞的善巧。
一個就是〝信得〞──〝信得〞本身祂不是俗名,祂是一個出家名;
〝信得、信得〞,實際上是為眾生而取的名字。
〝信得〞的名字就意味著:
信,〝信為眾生之永恆信仰而生〞,
得,〝得為眾生之永恆生命而死〞。
質而言之,〝為眾生而生、為眾生而死。〞
沒有自己,就是清淨、無我。
我們所謂的〝兩貼聖方、八味聖藥〞之中的〝清淨、無我、調伏、精進〞;〝信得〞實際上蘊含著這個教相至理。
當然其祂三尊法名──〝智及〞、〝曇路〞、〝季棣〞。
〝智及、智及〞,好多人都問過,包括那一天的〝記者招待會〞上所問的:
“您這個名字什麼意思?"
我說:“名字很簡單,現在所用的〝智〞是智慧的〝智〞、〝及〞是及格的〝及〞。
〝智及、智及〞就是〝智慧剛剛及格〞。
“我是來向全國的氣功名家學習的──張寶勝、嚴新……"
〝智及〞是我老師---聖宗所取的〝綬紀法名〞,深刻的意思可能還會有,但我〝不〞知道"。
〝智及〞是〝諧音〞。祂原文原音是至高無上的〝至〞、南極北極的〝極〞──〝至極〞。我的老師──聖宗〝 至極 Vimalakirti 凈悟老法王〞;我們宗下初聖祖就尊稱〝 至極 Vimalakirti 〞,巴利語Vimalakirti中譯為〝維摩詰〞。
〝 Vimalakirti Sutra 〞就是通常所用的──《佛說維摩詰所說不思議解脫法門經》,簡稱《維摩詰經》,宗下尊稱《聖祖經》。
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