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楼主: patricia

〔VCD〕薄伽梵師尊聖密龍講全世界範圍內廣播 具有劃時代的意義

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诚琴 发表于 2011-4-23 09:41:41 | 显示全部楼层
二十一世紀是薄伽梵親自播講聖密聖法的時代」如如實現。這對於隱態時空、顯態世界、宇宙人生都具有劃時代的現實意義和劃時代的歷史意義。
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诚琴 发表于 2011-4-23 09:45:28 | 显示全部楼层
聖緣成熟,薄伽梵 師尊開演華語廣播,展示中國漢傳密宗聖密宗金剛禪佛教系統性、傳承性、科學性、圓滿性、可實踐性的究竟了義聖法,從聖地特定靈性時空通道中發出了最具宇宙偉力的清淨靈性正能,遍佈隱態、顯態、宇宙、人間每一個角落,聖密十法界曼陀羅場無處不在,唱響了宇宙超越界靈性生命的讚歌,具有無量光、無量義,標誌著密法大弘時代 的到來!
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诚琴 发表于 2011-4-23 10:00:03 | 显示全部楼层
薄伽梵 智及維摩詰 阿達爾嘛佛師尊聖密龍講在全世界範圍內廣播,對隱態時空、顯態世界、人與宇宙、人與人的關係等做了深入而科學的解析,掀開了鮮為人知的宇宙秘密,認識超越界高級靈性生命的存在,為人類研究和探索宇宙奧秘,掌握宇宙運行規律,解決人類現實的痛苦和永恆的痛苦指明了道路。
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诚琴 发表于 2011-4-23 10:01:01 | 显示全部楼层
宇宙中無論隱態時空還是顯態世界都存在正能量和負能量,正能量和負能量的較量一直在進行,關鍵就看人類與宇宙瑜珈的是不是正能量,否則就會受到宇宙的懲罰。
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诚琴 发表于 2011-4-23 10:03:31 | 显示全部楼层
大聖 佛祖早察覺到「一切眾生皆具智慧德性」,也就是人人具有佛性,關鍵就看自身發揮和使用的是正能還是負能。造惡業得惡果,做善業得善果,做聖業得聖果。
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诚琴 发表于 2011-4-23 10:17:47 | 显示全部楼层
用五句話來概括:
聲聞為本的清淨無我的解脫同歸,
菩薩馨香的調伏精進的聲聞分流,
菩薩為本的教相事相的大小融合,
如來馨香的戒相圓相的菩薩分流,
如來為本的十法界曼陀羅的萬佛一體。
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诚琴 发表于 2011-4-23 10:25:45 | 显示全部楼层
佛以一音演說法,眾生隨類各得解,
皆謂世尊同其語,斯則神力不共法。
佛以一音演說法,眾生各各隨所解,
普得受行獲其利,斯則神力不共法。
薄伽梵親自入世宣說聖密聖法的時代到來,人類歷史和佛教歷史掀開了新的一頁。
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领慧 发表于 2011-4-23 21:30:31 | 显示全部楼层
薄伽梵 師尊聖密龍講全世界範圍內廣播,印證了薄伽梵 聖宗 淨悟老法王的綬紀——「二十一世紀是薄伽梵親自播講聖密聖法的時代」如如實現。這對於隱態時空、顯態世界、宇宙人生都具有劃時代的現實意義和劃時代的歷史意義。
歷史車輪滾滾向前,經歷了幾千年文化的變遷和熏陶,中華文明的精粹——「中國漢傳聖密宗」這顆璀璨的明珠晶瑩之光再現於世,神聖而具有無窮威力的般若語言文字「薄伽梵」、「聖通力」、「超越界」、「靈性大愛」、「捨壽」「虹化轉世」「六宇宙金剛杵」「三密陀羅尼」等等不再神秘,其真理性、可實證性日益成為人類研究隱態時空超越界靈性科學的理論依據和實踐捷徑。人們對「佛」的認識不再是迷信,而是真切地感到無量「佛光」所具有的無限靈性大愛、無限慈悲、無限智慧、和掌控宇宙運行規律的無限偉力。
「薄伽梵」,是個古老的名詞,來自古印度時期佛梵持明密教,是佛祖的十二個尊稱之一。薄伽梵是「宇宙中無垠廣大」、「無量神聖」、「無量光明「、「無與倫比」的意思,是肇源的法性之光,此肇源法性之肇源,祂有無量光、無量熱……
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bzheyuping 发表于 2011-4-23 21:39:06 | 显示全部楼层
薄伽梵師尊聖密龍講全世界範圍內廣播 具有劃時代的意義
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bzheyuping 发表于 2011-4-23 21:42:21 | 显示全部楼层
超越界靈性話語境界引領眾生在八正道的指引下,回歸宗教的真實、回歸宗教歷史的真實、回歸宗教科學的真實。
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bzheyuping 发表于 2011-4-23 21:44:19 | 显示全部楼层
薄伽梵 師尊開演華語廣播,展示中國漢傳密宗聖密宗金剛禪佛教系統性、傳承性、科學性、圓滿性、可實踐性的究竟了義聖法,從聖地特定靈性時空通道中發出了最具宇宙偉力的清淨靈性正能,遍佈隱態、顯態、宇宙、人間每一個角落,聖密十法界曼陀羅場無處不在,唱響了宇宙超越界靈性生命的讚歌,具有無量光、無量義,標誌著密法大弘時代 的到來!
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bzheyuping 发表于 2011-4-23 21:47:57 | 显示全部楼层
薄伽梵 聖宗 淨悟老法王曾開示一位象龍樹菩薩的大乘論師——印順大師,他的主要理論特點和宗下的理論相融合,用五句話來概括:
聲聞為本的清淨無我的解脫同歸,
菩薩馨香的調伏精進的聲聞分流,
菩薩為本的教相事相的大小融合,
如來馨香的戒相圓相的菩薩分流,
如來為本的十法界曼陀羅的萬佛一體
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bzheyuping 发表于 2011-4-23 21:52:10 | 显示全部楼层
衡量正法的標準是——「八正道、三法印」做指引,如果偏離了「八正道、三法印」,就偏離了佛陀教法的正道,值得引起注意。
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bzheyuping 发表于 2011-4-23 21:54:41 | 显示全部楼层
師尊告訴眾生:我們身處三界(色界、無色界和欲界)中的欲界,靈性的、清淨的、污穢的物質能量都存在於我們的身體中,而清淨靈性能量的培養,是需要在自己身體內部消除不清靜的、極端自我的那些思想,靈性的能量就自然顯露出來。因此,「清淨、無我」對每一位眾生都很重要,關係到每一個人靈性生命的成長。
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bzheyuping 发表于 2011-4-23 21:57:41 | 显示全部楼层
作為中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教的入室弟子或者准入室弟子熏修聖教,首先修習者系:
清淨、無我、調伏、精進;
教相、事相、戒相、圓相。
聖密宗傳統的兩貼聖方、八味聖藥。
此乃大聖 釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧之真正精神與靈性原則。
「清淨、無我、調伏、精進」;「教相、事相、戒相、圓相」十六字的精神原則、靈性原則,系佛教諸乘、諸流、諸派、諸聖寶之共法。
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