《金刚般若波罗蜜经》全文

“须菩提！若有善男子、善女人，
以恒河沙等身命布施；若复有人，於此经中，
乃至受持四句偈等，为他人说，其福甚多！”

“须菩提！若有善男子、善女人，
以恒河沙等身命布施；若复有人，於此经中，
乃至受持四句偈等，为他人说，其福甚多！”

须菩提！若善男子、善女人，於後末世，有受持、读诵此经，
所得功德，我若具说者，或有人闻，心即狂乱，狐疑不信。
须菩提！当知是经义不可思议，果报亦不可思议。”

“须菩提！若福德有实，如来不说得福德多；
以福德无故，如来说得福德多。”

[“复次，须菩提！随说是经，乃至四句偈等，
当知此处，一切世间、天人、阿修罗，皆应供养，
如佛塔庙，何况有人尽能受持读诵。
须菩提！当知是人成就最上第一希有之法，
若是经典所在之处，则为有佛，若尊重弟子。

“须菩提！若菩萨以满恒河沙等世界七宝，持用布施；
若复有人，知一切法无我，得成於忍。
此菩萨胜前菩萨所得功德。

“须菩提！於意云何？可以身相见如来不？”
“不也，世尊！不可以身相得见如来。
何以故？如来所说身相，即非身相。”
佛告须菩提：
“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

“复次，须菩提！菩萨於法，应无所住，行於布施。
所谓不住色布施，不住声、香、味、触、法布施。
须菩提！菩萨应如是布施，不住於相。
何以故？若菩萨不住相布施，其福德不可思量。

须菩提！
一切诸佛，及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。
须菩提！所谓佛法者，即非佛法。”

须菩提！若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。”

若人以此《般若波罗蜜经》，乃至四句偈等，
受持、读诵，为他人说，於前福德，百分不及一，
百千万亿分，乃至算数譬喻所不能及。”

无上甚深微妙法　百千万劫难遭遇

我今见闻得受持　愿解如来真实义

“须菩提！若有善男子、善女人，
以恒河沙等身命布施；若复有人，於此经中，
乃至受持四句偈等，为他人说，其福甚多！”

须菩提白佛言：“世尊！如我解佛所说义，
不应以三十二相观如来。”尔时，世尊而说偈言：
“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”

须菩提！发阿耨多罗三藐三菩提心者，於一切法，
应如是知、如是见、如是信解，不生法相。