[VCH] 帝釋天網 古梵密行

薄伽梵　智及維摩詰　師尊現代演繹聖祖經《維摩詰經》聖密綬紀，佈因陀羅天網、降殊勝大吉祥， 照遍、進駐、溫暖了無數四眾大德的心靈。

聖祖經《維摩詰經》標明聖密行者修行所依之方向，以　薄伽梵　智及維摩詰古印聖初祖為楷模，清淨、無我、調伏、精進，教相、事相、戒相、圓相的聖密行持，而渡一切苦厄。

聖祖經《維摩詰經》標明聖密行者修行所依之方向，以　薄伽梵　智及維摩詰古印聖初祖為楷模，清淨、無我、調伏、精進，教相、事相、戒相、圓相的聖密行持，而渡一切苦厄。

本著　大聖　釋迦牟尼佛祖

Theravadayana Philosophy,
Mahayana Philosophy,
Vajrayana Philosophy,
Tantrayana Philosophy,

四乘哲學佛教和諧互助、攜手共進，〝諸法平等，無有高下〞，共同承擔救渡眾生的事業的精神，更是為圓滿此段無量劫之華嚴聖緣，　薄伽梵　智及維摩詰　師尊欣然應邀，親率聖密代表團出席聖會。

中國漢傳密宗宗下秘傳〝薄伽梵五壇〞外壇、內壇、密壇、密密壇、聖密壇的組建，帝釋天一百零八憶因陀羅網聖護儀規起了關鍵性的、護持的、與魔奪地的作用。

聖祖經《維摩詰經》標明聖密行者修行所依之方向，以　薄伽梵　智及維摩詰古印聖初祖為楷模，清淨、無我、調伏、精進，教相、事相、戒相、圓相的聖密行持，而渡一切苦厄。

和風夾迎遠處花香，
麗日燦照佛像金身；
信眾絡繹虔拜祈禱，
梵樂繚繞廣德門庭。

上午十一時，紀念慶典儀式正式開始。廣德寺山門內外，無數亟誠期盼、虔誠恭敬的四眾大德，焚香清淨，躬身合十，夾道歡迎來自五湖四海的上座部佛教、大乘佛教、金剛乘佛教和怛荼羅乘佛教高僧大德和政要代表。

四乘佛教哲學的高僧大德代表，形成莊嚴殊勝的隊例，在供香引領師的帶領下，有序進入會議大廳。

《維摩詰經．佛國品第一》：

「心淨則佛土淨。」

中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教圓滿究竟之聖密四相，幫助眾生消除暫時的痛苦和解決永恆的痛苦，超拔靈性、提昇時空、結界灑淨、淨化曼荼羅場，有系統週密的教法行門和事相儀規。

其中，帝釋天一百零八億因陀羅網聖護儀規，是傳統佛教組建曼荼羅場而施行灑淨儀規之後序次第聖護儀規，屬中國漢傳密宗宗下殊勝不共聖法。

中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教宗下秘密傳承之足本《維摩詰經》，如法、如教、如實、如如地記載了　薄伽梵　至極維摩詰古印聖初祖的行持聖蹟；其中，包含記載〝帝釋天一百零八億因陀羅網聖護儀規〞宇宙深部奧秘之中國漢傳密法。

古天竺時，《薄伽梵古梵密帝釋天一百零八億因陀羅網聖護經》大法，《薄伽梵古梵密帝釋天一百零八億因陀羅網聖護經》因陀羅網者，以帝釋殿網為持明密教大護摩曼陀羅壇妙結淨地。為　薄伽梵　曼殊師利佛、諸天諸佛、諸天本尊、諸天空行、諸天人、諸非人見證，　薄伽梵　至極維摩詰聖祖行法。

只見　薄伽梵　智及維摩詰　師尊在眾高僧大德之間，妙行總持一百零八億聖身陀羅尼（身印、手印）、一百零八億聖口陀羅尼（明咒、宇宙語）、一百零八億聖意陀羅尼（淨意阿絲律耶法），

一步一金剛，
一步一法喜，
一步一莊嚴，
一步一神聖，

即為昔日　薄伽梵　至極維摩詰聖祖之所持所行。

薄伽梵　智及維摩詰　師尊現代演繹聖祖經《維摩詰經》聖密綬紀，佈因陀羅天網、降殊勝大吉祥， 照遍、進駐、溫暖了無數四眾大德的心靈。

法王圓光極果證，顯第一義不動尊。
明空自證諸法相，離垢晶瑩施眾生。
無始無終無生滅，性相常住等虛空。
大聖法王眾所歸，淨心觀佛靡精進。
（摘自《經足本》）

廣德寺與中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教的華嚴聖緣殊勝。早於二零零三年，廣德寺舉行紀念慶典活動，　薄伽梵　智及維摩詰　師尊派出聖密長老代表赴會出席，並向寺院作了微薄的捐助。聖密長老代表得到廣德寺住持的親自接待和熱情歡迎，從此中國漢傳密宗與廣德寺越南上座部佛教，結成了深厚的友誼。

十月的澳洲，正值萬物欣欣向榮的春天來臨。

和風夾迎遠處花香，
麗日燦照佛像金身；
信眾絡繹虔拜祈禱，
梵樂繚繞廣德門庭

「《維摩詰經》是古印佛梵持明密教的根本經典，是大乘佛教中非常神聖、究竟殊勝的一部經典，祂包含原始佛教聲聞乘佛法，卻又超越於聲聞乘佛法；」

「《維摩詰經》顯現大乘佛教的顯教教義，又融契於大乘佛教的顯教理念。」

「《維摩詰經》是入世於人間，而將人精神修持層次提昇到佛的靈性層次，從而顯現中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教古印佛梵持明密教殊勝、了義、究竟、圓滿的古梵密聖義。」