增加每一位修行者的光明量、光明度，

薄伽梵 師尊解密：“而這個自性空和性空，就是《大般若經》、《放光經》般若學說的基本的思想。《放光般若經》中，對此有非常多的教相聯繫事相，進行實踐。經中說：五蘊性空，真既性空，說到《般若經》與性空的關係，性空的修行的方法，可以說，性空無漏，並進而說到，法是常住的思想。由此解說，何為外空時，經中就說到，六塵本性是空，所以說，外在的六塵色法是空。”

《放光般若經》講，祂是以性空來解說“無所依”的思想，即諸法性空，無所依，不可著。《放光般若經》中還說，性空不是敗壞這個空，〝性空，空不可壞〞。

放光般若經》在這裡所說到的“空”是常住法，無增減，無著斷，無起滅。法與性空無二，法也是常住的。

“空亦無有處，亦不無處，亦不來，亦不往，是故法常住，無有增減，無有起滅，無著無斷。”

薄伽梵 師尊多次慈悲聖示：“眾生諸病，有經典、有依據，有經典的依據、有傳承的依據、有論典的依據以及事相實踐的依據，祂們揭示了，眾生的八萬四千病源、病根、病因、病相以及治病的方法。”

薄伽梵 師尊對此進行慈悲解密：“因為四部大法就是一部大法，一部大法就是四部大法。諸法平等，無有高下。現象上不同或同，這裡頭本質上沒有區別。

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增加每一位修行者的光明量、光明度，

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《放光般若經》講，祂是以性空來解說“無所依”的思想，即諸法性空，無所依，不可著。《放光般若經》中還說，性空不是敗壞這個空，〝性空，空不可壞〞。

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   薄伽梵
師尊解密：“而這個自性空和性空，就是《大般若經》、《放光經》般若學說的基本的思想。

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《放光般若經》在這裡所說到的“空”是常住法，無增減，無著斷，無起滅。法與性空無二，法也是常住的。

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   這個量子化的物質運動，就是指人們親身參與靈性的炁量子轉變“暗物質”的運動，就是霓虹大法虹轉法門的真實運作。

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   薄伽梵 師尊多次慈悲聖示：“眾生諸病，有經典、有依據，有經典的依據、有傳承的依據、有論典的依據以及事相實踐的依據，祂們揭示了，眾生的八萬四千病源、病根、病因、病相以及治病的方法。”

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   薄伽梵 師尊慈悲地聖示：“我相信，稱之為‘暗物質非編碼的RNA’僅僅是暗物質中間許許多多品種的其中一個品種。這些暗物質，可能存在著多種的暗物質，相互有關係，相互相聯，相互勾結，相互作用。當這些神秘的暗物質合同起來一起工作的時候，那麼，一個正常人的生命就會瓦解。”

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   人生本有定數，人是不可能戰勝魔障的，包括各種重大的疾病，疑難雜症，以及猝死、橫死、暴死、慘死等各種各樣的惡劣的命運，這令人想到險象環生、群魔亂舞，感慨眾生之苦。而路在何方呢？