薄伽梵 師尊對《佛說維摩詰所說不思議解脫法門經》的詮釋、解讀、解密

祂們“具足無畏。已過魔事。無有業結。於諸法性，無有疑滯。”幷“無量百千。那由他劫。修行成就。恆以悅色。慰喻行者。終無嚬蹙”，無所畏懼地肩負起實踐和弘揚 大聖 釋迦牟尼佛祖大覺性海流露出的無量億阿僧祇劫所集阿耨多羅三藐三菩提聖法的歷史重任。

薄伽梵 師尊這幾課的聖密龍講聖示讓弟子對弟子所經過的和正在經過的宗教過程，有了一個連續的、系統的、進一步的認識和理解，弟子切身地感受到 薄伽梵 師尊最近的聖密龍講聖示， 薄伽梵 師尊對《佛說維摩詰所說不思議解脫法門經》的詮釋、解讀、解密，正是在對弟子們做“以教解事”、“以理解事”、“以法解事”的佛梵持明訓練的指導，弟子越學越激動、好像越學越明白，弟子感到很振奮。頂禮叩謝 薄伽梵 師尊的慈悲恩賜！

無盡感恩 薄伽梵 師尊慈悲聖密詮釋了“衆所知識”、“佛梵持明”的甚深微妙聖密義。弟子原來學習《維摩詰經》的時候，對“如是我聞。一時佛在毗耶離庵羅樹園。與大比丘衆八千人俱。菩薩三萬二千。眾所知識。大智本行皆悉成就。”中的“衆所知識”，認爲這裏是指大比丘、菩薩這四萬人，泛稱爲衆所知識。

薄伽梵 師尊對《佛說維摩詰所說不思議解脫法門經》的詮釋、解讀、解密，正是在對弟子們做“以教解事”、“以理解事”、“以法解事”的佛梵持明訓練的指導，弟子越學越激動、好像越學越明白，弟子感到很振奮。頂禮叩謝 薄伽梵 師尊的慈悲恩賜！

隱 態 世 界 學
　 實 用 宇 宙 學

聖 密 家 庭 〞 這 一 殊 勝 的 設 施 ， 是 肇 源 於 古 天 竺 　 大 聖 　 釋 迦 牟 尼 佛 祖 住 世 的 時 期 。 根 據 　 薄 伽 梵 　 智 及 維 摩 詰 　 師 尊 2012 年 7 月 21 日 在 澳 洲 塔 州 皞 峇 燈 電 臺 聖 密 龍 講 聖 示 解 釋 ： 〞

大 聖 　 釋 迦 牟 尼 佛 祖 在 古 天 竺 確 立 密 教 僧 團 佛 梵 持 明 時 選 定 的 〝 虛 空 藏 聖 祖 〞 即 是 　 大 聖 　 佛 祖 應 化 身 ── 祂 的 肉 身 所 誕 生 下 的 　 羅 羅 ； 宗 下 尊 稱 為 〝 聖 密 　 羅 羅 祖 師 〞 、 〝 聖 密 虛 空 藏 　 羅 羅 祖 師 〞

聖 密 虛 空 藏 　 羅 羅 聖 祖 是 　 大 聖 　 釋 迦 牟 尼 佛 祖 在 此 賢 劫 沒 有 表 演 出 家 這 一 幕 渡 眾 大 戲 之 前 所 誕 生 的 。 眾 所 周 知 ， 無 量 劫 前 　 大 聖 　 佛 祖 已 經 成 佛 ， 換 言 之 ， 　 大 聖 　 佛 祖 在 無 量 劫 前 就 已 傳 綬 〝 即 身 成 佛 〞 之 密 法 。 因 而 ， 聖 密 虛 空 藏 　 羅 羅 聖 祖 被 生 下 的 這 一 齣 大 戲 ， 正 是 在 演 繹 〝 聖 密 家 庭 〞 、 演 繹 〝 聖 密 家 庭 〞 所 具 備 的 各 個 要 素 。 因 此 ， 　 大 聖 　 佛 祖 演 繹 〝 聖 密 家 庭 〞 ， 是 〝 聖 密 家 庭 〞 的 典 範 。

大 聖 　 釋 迦 牟 尼 佛 祖 的 教 法 ， 其 中 有 相 當 大 一 部 份 是 密 教 的 教 法 。 　 佛 祖 傳 綬 的 密 法 ， 是 為 降 伏 外 道 ， 是 為 救 渡 具 密 教 大 根 器 的 上 上 上 勝 根 。 有 鑒 於 此 ，

無盡感恩 薄伽梵 師尊慈悲聖密詮釋了“衆所知識”、“佛梵持明”的甚深微妙聖密義。弟子原來學習《維摩詰經》的時候，對“如是我聞。一時佛在毗耶離庵羅樹園。與大比丘衆八千人俱。菩薩三萬二千。眾所知識。大智本行皆悉成就。”中的“衆所知識”，認爲這裏是指大比丘、菩薩這四萬人，泛稱爲衆所知識。

大聖寶 金剛永樂長老曾開示：“一位佛教修行者的慈悲的程度基礎于其智慧的水平，而其智慧的水平則基礎于其知識，對宇宙實相的認識。”

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薄伽梵 師尊對《佛說維摩詰所說不思議解脫法門經》的詮釋、解讀、解密

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薄伽梵 師尊對《佛說維摩詰所說不思議解脫法門經》的詮釋、解讀、解密，正是在對弟子們做“以教解事”、“以理解事”、“以法解事”的佛梵持明訓練的指導，弟子越學越激動、好像越學越明白，弟子感到很振奮。頂禮叩謝 薄伽梵 師尊的慈悲恩賜！

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    無盡感恩 薄伽梵 師尊慈悲聖密詮釋了“衆所知識”、“佛梵持明”的甚深微妙聖密義。

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    無盡感恩 薄伽梵 師尊慈悲聖密詮釋了“衆所知識”、“佛梵持明”的甚深微妙聖密義。弟子原來學習《維摩詰經》的時候，對“如是我聞。一時佛在毗耶離庵羅樹園。與大比丘衆八千人俱。菩薩三萬二千。眾所知識。大智本行皆悉成就。”中的“衆所知識”，認爲這裏是指大比丘、菩薩這四萬人，泛稱爲衆所知識。