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中國漢傳密宗的第一大祖庭就是大興善寺。
大興善寺、青龍寺以及法門寺,是三大祖庭,都在西安。
大興善寺位於陜西西安南郊,是隋文帝於新建的長安東南遵善坊左側所建立的皇家寺院。其寺域之宏大、殿堂之雄壯、地位之特殊堪稱隋代第一。
稽首薄伽梵、大寶樓閣聖,
法界眾聖德、本初大日尊。
理事俱八密、妙登聖密乘,
聖緣慈悲心、娑婆眾勝殿;
殊勝演密典、極理超百非,
聖密菩提心、無垢晶瑩応。
虹轉如澍濡、普潤於饑渴,
暢流能所詮、安立三昧琞。
佛教文化自古是亞洲各國文明交往的重要紐帶;進入新世紀以來,佛教文化作為和周邊國家乃至世界文化交流的橋梁,更加引人矚目。繁榮於大興善寺的唐密文化是中國佛教文化史上的一朵奇葩,是中國與印度、日本、韓國、東南亞各國文化互動中的一道亮麗的風景線。
因 為中國漢傳密宗──古梵密的觀點認為:人的生命是永恆的;他通過適當的修行,經過〝虹化〞,然後經過〝轉世〞,再到人間。
轉世者為了救渡眾生──幫助眾生解脫、幫助眾生脫離現在世階段暫時的眼前的痛苦和幫助眾生脫離永恆的無間地獄的痛苦。而將歷世修行者所得的般若智 慧集中於〝本世〞使用;依宗下的理念,這稱為〝靈性功德〞。看不見、摸不著,但卻能證悟得到靈性功德。
中國漢傳密教密宗唐密學術研討會開幕了。
這猶如大唐盛世之際,大聖朝唐玄宗扶持中國漢傳密宗建立皇宮內道場。大聖朝的唐密三大祖庭──大興善寺、青龍寺、法門寺,在此華嚴聖緣的霓虹照耀之下,而今漢密祖庭聖地法門龍象聚粹,菩提無垢晶瑩大放毘盧光明。
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