薄伽梵 智及维摩诘 王信得 师尊华语广播二零一零年十二月十九日星期天Hobart FM 96.1

这个是一个很有趣的问题。按照我们宗下的称呼，我的法名就叫〝薄伽梵[12]智及[13]维摩诘。

〝薄伽梵佛梵持明〞在古天竺历史的真实而言，〝薄伽梵〞其实是谦逊的自称:

表示尊　大圣　释迦牟尼佛祖为至高无上，

因为　薄伽梵是　佛陀的弟子，

　薄伽梵所开创的密教也是　佛陀的密教。

事实上，〝薄伽梵〞圣称在许多原始佛教经典以及大乘经典上都有出现，可能中国的佛教徒对祂的关注不是很多。中国汉传密宗──圣密宗金刚禅佛教历经千年以降，弱水三万，重新问世[14]以后，　薄伽梵圣称，我们也没有去将祂很好的加以解释，才引起一些不必要的误解。

以　圣宗的圣密龙讲圣示，是　大圣　释迦牟尼佛祖降伏了外道婆罗门教以后，降伏　薄伽梵，把祂作为救渡外道上上上胜根的一个工具。所以　薄伽梵是一个救渡外道上上上胜根的一个方便称呼。祂表示着礼敬　大圣　佛祖，礼敬佛教诸流诸派诸山的高僧大德[15]。

薄伽梵，在中国国内可能了解得比较少。但在国外佛教界的，不少的高僧大德都是了解的。有些讲得还比较透切，一说到〝薄伽梵〞，他就说：〝薄伽梵〞，〝薄伽梵〞就是　世尊。也就是　大圣　释迦牟尼佛祖。而在我们圣密宗内部，用〝薄伽梵〞这个称呼，就是表示着尊　大圣　释迦牟尼佛祖为至高无上，尊全世界的诸流诸派的高僧大德为至高无上，调伏于　大圣　释迦牟尼佛祖，调伏于诸流诸派的高僧大德。在这里用〝薄伽梵〞主要是指　佛祖亲手创立的，和　曼殊师利佛一起开创的古天竺密教佛梵持明，所使用的一个特有的称呼。所以称之为〝薄伽梵〞[16]。

〝至极维摩诘〞，这个是古天竺毗耶离城[17]的圣祖的第一代尊称。后面紧接的是　曼殊师利佛。　曼殊师利佛是作为七佛之师，出现在众生的面前。

在中国的汉传密教的历史上，有十位〝立宗〞[18]的圣祖, 其中之一，也是中国汉传密教的〝开宗五圣祖〞[19]之一的：高僧　不空[20]。　大圣宝不空圣祖翻译了　曼殊师利佛相关的许多圣典。为　薄伽梵　至极维摩诘，提供了丰厚的背景资料，这些背境资料，都充实了　薄伽梵　至极维摩诘相关的很多教法。所以，　薄伽梵　至极维摩诘和　曼殊师利佛其中的关系非比寻常[21]。

由是，宗下理念，以及　圣宗　薄伽梵　至极维摩诘　净悟老法王在二十世纪初〝登丰绶纪〞[22]的圣密龙讲指示，以及1963年〝西子绶纪〞[23]圣密龙讲的指示，也就决定了在世界大弘时的方向。在我1989年4月16日离开告别祖国圣密大弘之时，所传播的教相、事相、戒相、圆相，为救渡无量众生而展开的一系列的圣密大弘的阶段：

一系列的关于圣密十法界[24]:

圣密《圣典》、五种慈悲心、圣密十二乘教判、圣密诸曼荼罗、动静禅陀罗尼、诸《密经》足本、诸《密经》圣密疏；

......

一系列的关于圣密仪规[25]；

一系列的关于帝释天108亿因陀罗网[26]；

关于Theravadayana、Mahayana、Vajrayana、Tantrayana[27]等的圣密龙讲[28]，

关于无量亿阿僧袛劫所集阿耨多罗三藐三菩提圣法[29]、

礼敬佛教天下无量高僧等一系列圣密事件的发生，都是在　圣宗圣密龙讲绶纪的步骤下有序的进行的。

当然，宗下的每一代圣祖，都有一个法名。这个法名就是舍寿法名。那么我的舍寿法名就叫〝信得〞。全称就是　薄伽梵　智及维摩诘　信得。这个就是我的法名。可能听起来不大容易听，懂也不大容易懂，这个要进行宗下专门的解密[30]和诠释。

薄伽梵　至极维摩诘，是古天竺时代，我们中国汉传密宗宗下的印度第一代的圣祖。

有一部经典，这个经典的记载简称就是Vimalakirti Sutra，汉译的名字就是《维摩诘经》。可以说，这是一部独一无二的经，理由呢，就是从祂的经题，就是短短的题目上，就称为叫《佛说维摩诘所说不思议解脱法门经》。短短的经题上，就有两位圣者同时宣说。显示出古印度佛教密宗圣祖Vimalakirti的份量，所以《佛说维摩诘所说不思议解脱法门经》是一部非常特殊的经[31]。

《佛说维摩诘所说不思议解脱法门经》点出，《经》中〝佛说维摩诘所说〞，毋庸置疑的意思解读成为:佛说就是　维摩诘所说，　维摩诘所说就是　大圣　佛祖说。这里包含这一么一重意思。同时也是包含着救渡众生，救渡无量众生，　维摩圣祖把这一个重任也挑在自己肩上，承担起来了。这里这一部经，也表示着　维摩诘圣祖的承担，所以经题就包含着救渡无量众生的深广密义[32]。

那么我们广大的圣密行者，都是　大圣　佛祖的后代，都是　维摩诘圣祖的后代，责无旁贷地承担起圣密行者救渡众生的历史重任