薄伽梵大圣智及Vimalakirti师尊圣密龙讲《维摩诘经圣密解译》7b/30

“不是呀。亲爱的　薄伽梵，我的　师父，是眼睛瞎的人自己的过失。而不是太阳和月亮的过失。”

　　

古印佛梵持明密教　薄伽梵古梵密内蕴深邃，所持容量无垠广大。传统　薄伽梵古梵密浅释《佛说维摩诘所说不思议解脱法门经》胸襟非常广大，立场非常明确，没有贬此褒他，弹小斥偏之辞，无论是小乘、大乘、密乘，诸流、诸系诸乘，教法圆融，相契相入，法性一如。

孝文帝殊胜成就完全是在无量劫前，华严圣缘的引领之下，孝文帝当下接受  跋陀圣祖的龙讲圣示。  跋陀圣祖深入古梵密藏，深入tathāgata-garbha，阐发无量大乘心，令孝文帝生起菩提心而获得理修并重、教证双美的圣果。

〝承佛威神〞：
　　承，是指心传意受，此处的“承”，宗下称为诸天圣仪无相灵性传承法身心语；

　　佛，是指 佛祖，宗下称“佛”为  大圣　释迦牟尼佛祖。

　　威，是指  大圣　释迦牟尼佛祖的诸天法界威力。　威，宗下称为广大无垠宇宙能量。   
    此处，宗下浅释  大圣　释迦牟尼佛祖诸天法界，广大无垠，宇宙能量为威；

　　神，是指  大圣　释迦牟尼佛祖菩提醍醐成佛神变。神，宗下称为法身心语，灵性沟通。

　　此处，宗下浅释  大圣　释迦牟尼佛祖菩提醍醐，成佛神变，法身心语，灵性沟通为神。

　　经中此四字的意思是说：
　　不是舍利弗不觉悟，而是舍利弗得到　大圣　释迦牟尼佛祖法身心语灵性指导，从而演出以下的渡众大戏。

　经说---尔时舍利弗，承佛威神，作是念：

   〝承佛威神〞：
　　承，是指心传意受，此处的“承”，宗下称为诸天圣仪无相灵性传承法身心语；

　　佛，是指 佛祖，宗下称“佛”为  大圣　释迦牟尼佛祖。

　　威，是指  大圣　释迦牟尼佛祖的诸天法界威力。　威，宗下称为广大无垠宇宙能量。   
    此处，宗下浅释  大圣　释迦牟尼佛祖诸天法界，广大无垠，宇宙能量为威；

　　神，是指  大圣　释迦牟尼佛祖菩提醍醐成佛神变。神，宗下称为法身心语，灵性沟通。

　　此处，宗下浅释  大圣　释迦牟尼佛祖菩提醍醐，成佛神变，法身心语，灵性沟通为神。

　　经中此四字的意思是说：
　　不是舍利弗不觉悟，而是舍利弗得到　大圣　释迦牟尼佛祖法身心语灵性指导，从而演出以下的渡众大戏。

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薄伽梵大圣智及Vimalakirti阿达尔嘛佛师尊圣密龙讲《维摩诘经圣密解译》

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薄伽梵　大圣　大圣宝　智及Vimalakirti　阿达尔嘛佛　净悟老法王圣示：

  华严圣缘不可思议。

  羯磨诸仪则，印契及真言；供养诸如来，次结羯磨印。

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孝文帝获得中国汉传密宗－圣密宗金刚禅佛教古梵密教下--宗前帝师圣祖成就。

　　尤其是1980年之后，在神洲大地，全中国范围内，薄伽梵　大圣　智及Vimalakirti　阿达尔嘛佛　师尊曾作过大规模的圣密宗金刚禅古梵密教下、宗下Sajdhi nirmocana实践，饶益无量之众生，取得良好之效应。具有金刚法界宫华严十法界曼陀罗所产生的Sajdhi nirmocana境界，进入   薄伽梵108亿因陀罗网的佛密醍醐，宇宙效应幅盖之下。

　　

   〝承佛威神〞：
　　承，是指心传意受，此处的“承”，宗下称为诸天圣仪无相灵性传承法身心语；

　　佛，是指 佛祖，宗下称“佛”为  大圣　释迦牟尼佛祖。

　　威，是指  大圣　释迦牟尼佛祖的诸天法界威力。　威，宗下称为广大无垠宇宙能量。   
    此处，宗下浅释  大圣　释迦牟尼佛祖诸天法界，广大无垠，宇宙能量为威；

　　神，是指  大圣　释迦牟尼佛祖菩提醍醐成佛神变。神，宗下称为法身心语，灵性沟通。

　　此处，宗下浅释  大圣　释迦牟尼佛祖菩提醍醐，成佛神变，法身心语，灵性沟通为神。

古印佛梵持明密教　薄伽梵古梵密内蕴深邃，所持容量无垠广大。传统　薄伽梵古梵密浅释《佛说维摩诘所说不思议解脱法门经》胸襟非常广大，立场非常明确，没有贬此褒他，弹小斥偏之辞，无论是小乘、大乘、密乘，诸流、诸系诸乘，教法圆融，相契相入，法性一如。

　圣宗　薄伽梵　大圣　智及Vimalakirti　阿达尔嘛佛　净悟老法王圣示：

　　古印佛梵持明密教　薄伽梵古梵密内蕴深邃，所持容量无垠广大。传统　薄伽梵古梵密浅释《佛说维摩诘所说不思议解脱法门经》胸襟非常广大，立场非常明确，没有贬此褒他，弹小斥偏之辞，无论是小乘、大乘、密乘，诸流、诸系诸乘，教法圆融，相契相入，法性一如。